সূরা আল-মায়িদা — আয়াত 66

শব্দার্থ:

• أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ – তাওরাত ও ইঞ্জিলকে প্রতিষ্ঠা করা অর্থাৎ তাদের বিধান অনুযায়ী আমল করা।
• مُقْتَصِدَةٌ – মধ্যমপন্থী, ন্যায়পরায়ণ, সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত।
• سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ – তাদের কাজ অত্যন্ত নিকৃষ্ট, যা তারা করে।

তাফসির:

আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলছেন, যদি আহলে কিতাব (ইয়াহুদি ও খ্রিস্টান) সত্যিকার অর্থে তাওরাত ও ইঞ্জিলের উপর আমল করত এবং তাদের প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে — অর্থাৎ কুরআন ও অন্যান্য আসমানি কিতাব — সেগুলোর বিধান মেনে চলত, তাহলে তাদের জন্য রিজিকের দরজা খুলে দেওয়া হতো। তারা উপর থেকে বৃষ্টি এবং নিচ থেকে উদ্ভিদ ও ফসলের মাধ্যমে প্রাচুর্য লাভ করত। অর্থাৎ তাদের জীবিকা এত প্রশস্ত হতো যে, আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হতো এবং জমি থেকে ফসল উৎপন্ন হতো, ফলে তারা অভাবমুক্ত সুখী জীবন যাপন করত।

তবে আহলে কিতাবদের মধ্যে সবাই সমান ছিল না। তাদের মধ্যে একটি দল ছিল মধ্যমপন্থী, ন্যায়পরায়ণ এবং সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত — যেমন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) ও তার অনুসারীরা, যারা ঈমান এনেছিল এবং সঠিক পথে ছিল। কিন্তু তাদের অধিকাংশই ছিল কুফরি ও গুনাহের কাজে লিপ্ত — যেমন কা'ব ইবনে আশরাফ ও তার সঙ্গীরা — যাদের কাজ ছিল অত্যন্ত নিকৃষ্ট, কারণ তারা আল্লাহর বিধান প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতি ঈমান আনে নি।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আসমানি কিতাবসমূহের উপর প্রকৃত আমলই হলো সমৃদ্ধি ও বরকতের চাবিকাঠি। যে জাতি আল্লাহর বিধান মেনে চলে, আল্লাহ তাদের রিজিকের দরজা খুলে দেন।
2. ঈমান ও সৎকর্মের সাথে আল্লাহর দেওয়া রিজিকের সম্পর্ক রয়েছে। তাকওয়া ও ইমানের কারণে রিজিকে বরকত আসে।
3. কোনো জাতির মধ্যে সবাই সমান নয়; ভালো-মন্দ সব ধরনের মানুষ থাকে। কিন্তু সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকা এবং নেক কাজ করা মুমিনের কর্তব্য।
4. কুরআনসহ সকল আসমানি কিতাবের মূল শিক্ষা এক — আল্লাহর একত্ব ও তাঁর বিধানের অনুসরণ। যে ব্যক্তি এতে ঈমান আনে, সে সত্য পথ পায়।
5. আল্লাহর অনুগ্রহ ও রিজিকের প্রাচুর্য পেতে হলে তাঁর বিধান মেনে চলা অপরিহার্য। এটিই দুনিয়া ও আখিরাতের সাফল্যের পথ।