Sura Al-Ma'ida — Versículo 66

Significados de las palabras:

• أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ: Es decir, que las pusieran en práctica y obraran conforme a sus mandatos y preceptos.
• مُقْتَصِدَةٌ: Una comunidad moderada y justa, firme en la verdad.
• سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ: Qué malo es lo que hacen; es decir, sus obras son pésimas por su incredulidad y desobediencia.

Interpretación de la aleya:

Si los judíos hubieran obrado conforme a lo que contiene la Torá, y los cristianos conforme al Evangelio, y todos ellos hubieran seguido también lo que les fue revelado a ellos por su Señor —es decir, el Corán que fue enviado al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él), junto con el resto de las Escrituras—, entonces Dios les habría facilitado los medios de sustento de todas las direcciones: les habría enviado lluvias del cielo y habría hecho brotar para ellos frutos de la tierra, concediéndoles una vida próspera y abundante. Sin embargo, entre la Gente del Libro hay un grupo moderado que se mantiene firme en la verdad y la sigue, como Abdalá ibn Salam y sus compañeros (que Dios esté complacido con ellos). Pero muchos de ellos —como Ka'b ibn al-Ashraf y sus seguidores— obran mal, pues su incredulidad y sus pecados son una mala acción que merece el castigo divino.

Beneficios y lecciones que se extraen:

1. La obediencia a los mandatos de Dios y la práctica de Sus Escrituras son causa de la bendición en el sustento y la apertura de las puertas de la provisión desde donde menos se espera.
2. La fe verdadera no consiste solo en creer en un libro, sino en ponerlo en práctica; quien abandona la aplicación de la revelación pierde el bien de este mundo y el de la otra vida.
3. La misericordia de Dios es inmensa: Él no priva del sustento a los pueblos por sus pecados, sino que les advierte y les da oportunidades, mostrando Su generosidad incluso con quienes se desvían.
4. En toda comunidad existe un grupo de personas justas y moderadas que siguen la verdad, y esto es una invitación a que cada persona busque ser de ese grupo selecto.
5. La crítica a las malas obras no es un rechazo a las personas en sí, sino una llamada a corregir el rumbo y volver a la obediencia, pues Dios acepta el arrepentimiento de quien regresa a Él.
6. Esta aleya invita a la reflexión sobre la unidad de la revelación divina: todos los profetas trajeron un mismo mensaje esencial, y el Corán es la confirmación final que invita a todos a la fe y a la buena acción.