Sura El-Ma'ida — Ajet 88

Značenje riječi:

• Halalan – ono što je dozvoljeno (helal) u šerijatu.
• Tayyiban – ono što je čisto, dobro i ugodno, bez nečistoće i štetnosti.
• Razekakum – ono čime vas je Allah opskrbio i što vam je darovao.
• Itteku – bojte se Allaha i čuvajte se Njegove kazne izvršavajući Njegove naredbe i kloneći se zabrana.

Tumačenje ajeta:

O vi koji vjerujete! Jedite od onoga što vam je Allah darovao kao opskrbu, ali samo ono što je helal (dozvoljeno) i tayyib (čisto i ugodno). To znači da trebate izbjegavati ono što je zabranjeno, poput imovine stečene na nepravedan način (otimačinom, prevarom, kockom) ili onoga što je po prirodi nečisto i štetno. Allah vas poziva da uživate u dobrim i čistim stvarima koje su vam dozvoljene, jer je On taj koji vas opskrbljuje i dariva.

Zatim vas Allah upućuje na bogobojaznost (takvu) – da se čuvate Njegove kazne i da Mu budete pokorni. To podrazumijeva izvršavanje svih Njegovih naredbi i klonjenje svih zabrana. A posebno vas podsjeća da je On Bog u kojeg vjerujete i čiji ste sljedbenici – a vaše vjerovanje u Njega obavezuje vas da Ga se bojite i da živite u skladu s Njegovim zakonima. Vjera nije samo riječ na jeziku, već i djelo koje se ogleda u pokornosti i strahopoštovanju prema Allahu.

Pouke iz ajeta:

1. Islam je vjera umjerenosti i uživanja u dobrim stvarima – ne zabranjuje uživanje u blagodatima, već samo postavlja granice između dozvoljenog i zabranjenog. To čini život lagodnim i čistim.
2. Vjera i bogobojaznost su neraskidivo povezane – ko zaista vjeruje u Allaha, njegova vjera ga navodi da se čuva grijeha i da traži ono što je dozvoljeno.
3. Opskrba dolazi od Allaha – On je Taj koji nas hrani i dariva, pa trebamo biti zahvalni i koristiti Njegove darove na način koji je Njemu drag.
4. Čistoća u hrani i imetku je temelj duhovnog života – ono što čovjek jede i kako zarađuje utječe na njegovu dušu i prihvatanje njegovih djela. Zato islam veliku pažnju posvećuje helalnoj zaradi i čistoj hrani.
5. Ljubav prema Allahu se pokazuje djelima – istinska ljubav i vjera nisu samo riječi, već se dokazuju poslušnošću i izbjegavanjem onoga što Allah zabranjuje.