Sure Al-Ma'ida — Vers 88

Bedeutung der Wörter:

• حَلَالًا: Erlaubtes, das nach islamischem Recht zulässig ist.
• طَيِّبًا: Gutes, Reines und Angenehmes, das der Natur des Menschen zuträglich ist und nicht schadet.
• وَاتَّقُوا: Fürchtet Gott, indem ihr Seine Gebote befolgt und Seine Verbote meidet.
• مُؤْمِنُونَ: Gläubige, die an Gott und Seine Botschaft glauben.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

O ihr Gläubigen, esst von dem, was Gott euch an erlaubten und guten Dingen gewährt hat – seien es Speisen, Getränke oder andere Gaben des Lebens. Dies schließt ausdrücklich alles Verbotene aus, wie unrechtmäßig Erworbenes (z. B. durch Diebstahl, Betrug oder Raub) sowie alles, was als unrein oder schädlich gilt. Gott hat euch diese Gaben aus Seiner Barmherzigkeit geschenkt, und ihr sollt sie mit Dankbarkeit und in Übereinstimmung mit Seinen Geboten genießen.

Und fürchtet Gott, denjenigen, an den ihr glaubt. Euer Glaube an Ihn verpflichtet euch, Seine Gebote zu befolgen, Seine Verbote zu meiden und in allem, was ihr tut, Seine Zufriedenheit zu suchen. Die Gottesfurcht (Taqwa) ist das Fundament des Glaubens – sie leitet euch zu einem Leben, das Gott wohlgefällig ist, und bewahrt euch vor dem, was Ihm missfällt.

Gewonnene Lehren und Nutzen:

Diese Ayah lehrt uns, dass der Islam eine Religion der Mitte und des Wohlbefindens ist: Sie erlaubt uns, die guten Gaben Gottes zu genießen, ohne in Übertreibung oder Verzicht zu verfallen. Sie verbindet den Genuss des Erlaubten mit der Gottesfurcht, sodass unser gesamtes Leben – sogar unser Essen und Trinken – zu einem Akt der Anbetung wird, wenn wir dabei Gottes Gebote beachten. Darüber hinaus erinnert sie uns daran, dass wahrer Glaube nicht nur im Herzen bleibt, sondern sich in Taten zeigt: Wer an Gott glaubt, der fürchtet Ihn und bemüht sich, in allen Lebensbereichen rechtschaffen zu handeln. Diese Ayah lädt uns ein, ein Leben zu führen, das sowohl weltliche Freuden als auch geistige Reinheit vereint, und zeigt uns, dass der Islam keine Trennung zwischen Religion und Alltag kennt – alles kann zur Gottesverehrung werden, wenn es mit Bewusstsein und Rechtschaffenheit geschieht.