スーラ アッ・ザーリヤート — 節 34

語句の意味：

• مُسَوَّمَةً：印が付けられたもの。つまり、それぞれの石に、それが投げられる者の名前が記されていた。
• عِندَ رَبِّكَ：あなたの主の御許で。つまり、アッラーによって定められ、準備されていた。
• لِلْمُسْرِفِينَ：度を越えた者たちのために。つまり、不信仰と罪において限度を超えた者たちのこと。

解釈：

この一節は、預言者イブラーヒーム（アブラハム）がアッラーの使いである天使たちに「あなたがたの用件は何ですか」と尋ねた際の、天使たちの答えの続きです。天使たちはこう答えました。「私たちは、罪深い民（ルートの民）のもとへ遣わされました。彼らはアッラーを否定し、不信仰において限度を超えた者たちです。私たちは彼らを、泥土を焼いて固めた石で滅ぼすのです。その石は、あなたの主の御許で、度を越えた者たちのために準備され、それぞれの石には、それが投げ落とされる者の名前が記されていました。」

つまり、この石は無作為に投げられるものではなく、アッラーの完全な知識と計画に基づき、それぞれの罪人に特定されたものでした。これは、アッラーの裁きが精密かつ公正であることを示しています。「ムスリフーン（度を越えた者たち）」とは、不信仰や姦通などの罪において、アッラーの定めた限界を超えた者たちを指します。

導き出される教訓と益：

1. アッラーの罰は、無作為や偶然ではなく、完全な知識と公正に基づいています。それぞれの行いには、それに見合った報いがあるのです。
2. 罪には限界があり、それを超えるとアッラーの怒りと罰の対象となります。信仰者は、アッラーの定められた境界線を尊重し、それを越えないように慎むべきです。
3. この物語は、アッラーの約束は必ず実現するという確信を与えます。預言者たちの時代に下された罰は、アッラーの力と誠実さの証拠であり、私たちに信仰の確固たる基盤を与えてくれます。
4. アッラーは預言者イブラーヒームのような親しい僕たちには、その計画を知らせ、彼らを安心させました。これは、信仰者がアッラーとの関係を深め、その導きに信頼することの大切さを示しています。
5. この一節は、アッラーの慈悲と罰の両方を思い起こさせます。悔い改める者には慈悲があり、度を越えて悔い改めない者には厳しい罰が待っているという、イスラームの均衡のとれた教えを教えてくれます。