Сура Ат-Тур — Аят 35

Значения слов:

• أَمْ — неужели, разве (вопросительная частица, выражающая удивление и порицание).
• خُلِقُوا — они были сотворены, созданы.
• مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ — без чего-либо, то есть без творца и создателя.
• هُمُ الْخَالِقُونَ — они сами являются творцами (самих себя).

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к неверующим, которые отрицали воскресение и поклонялись идолам, и задаёт им вопрос, который ставит их перед неопровержимой логикой: «Неужели они были сотворены без всякого творца? Или же они сами сотворили себя?» Оба эти предположения невозможны и абсурдны. Ведь невозможно, чтобы что-то возникло из ничего, без создателя, и невозможно, чтобы человек сам создал себя, ибо он не существовал до своего появления.

Этим вопросом Аллах доводит их до очевидной истины: раз они не были сотворены без творца и не сотворили сами себя, значит, у них есть Творец, Который создал их из небытия. И этим Творцом является Аллах — Единый, Всемогущий, Который один достоин поклонения. Так почему же они поклоняются камням и идолам, которые не могут ни создать, ни навредить, ни принести пользу?!

Этот аят пробуждает разум человека задуматься о самом себе: о том, как он появился на свет, как устроено его тело, как бьётся его сердце, как работает его разум. Всё это — знамения величия Создателя, Который не нуждается в помощниках и сотоварищах. И если человек честно посмотрит на себя, он неизбежно придёт к выводу, что его существование — это величайшее доказательство существования Аллаха и Его безграничной мудрости.

Дорогой читатель, задумайся над этим аятом: ты не появился случайно, и ты не сам создал себя. Тебя сотворил Тот, Кто слышит твои молитвы, видит твои поступки и знает, что скрыто в твоей душе. Он дал тебе жизнь, разум, здоровье и бесчисленные блага. Так неужто ты отвернёшься от Него и станешь поклоняться тому, что не может принести тебе ни пользы, ни вреда? Обратись к своему Господу с искренним сердцем, и ты обретёшь истинное счастье в этом мире и в мире вечном. Ведь Аллах — Творец всего сущего, и только Он достоин твоего поклонения и любви.