সূরা আত-তুর — আয়াত 35

শব্দার্থ:

• أَمْ: বরং, না কি (প্রশ্নবোধক অর্থে ব্যবহৃত)।
• خُلِقُوا: তারা সৃষ্টি হয়েছে।
• مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ: কোনো কিছু ছাড়া, অর্থাৎ কোনো স্রষ্টা ছাড়া।
• هُمُ الْخَالِقُونَ: তারাই কি নিজেদের স্রষ্টা?

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের প্রতি প্রশ্নমূলক ভর্ৎসনা করেছেন যারা সৃষ্টিকর্তা হিসেবে আল্লাহকে মানতে অস্বীকার করে এবং অন্য কিছুকে তাঁর সাথে শরীক করে। তাদের জিজ্ঞেস করা হচ্ছে—তারা কি কোনো স্রষ্টা ছাড়াই নিজে নিজে সৃষ্টি হয়ে গেছে? নাকি তারা নিজেরাই নিজেদের স্রষ্টা? উভয়টি সম্পূর্ণ অসম্ভব ও বাতিল। কারণ প্রতিটি সৃষ্ট বস্তুর অবশ্যই একজন স্রষ্টা প্রয়োজন; কোনো বস্তু নিজে নিজে অস্তিত্বে আসতে পারে না, আবার কোনো সৃষ্টজীব নিজের স্রষ্টাও হতে পারে না। যেহেতু উভয় পথই অসম্ভব, তাই এটা প্রমাণিত যে, তাদের সৃষ্টিকর্তা হচ্ছেন একমাত্র আল্লাহ। তিনিই তাদের সৃষ্টি করেছেন, তিনিই তাদের রিজিক দেন এবং তিনিই তাদের লালন-পালন করেন। সুতরাং ইবাদত ও উপাসনা একমাত্র তাঁরই প্রাপ্য, অন্য কারো নয়। অথচ তারা আল্লাহকে ছেড়ে এমন বস্তুর পূজা করছে যারা নিজেরা সৃষ্ট, নিজেদের কোনো উপকার বা অপকার করতে পারে না। এটি তাদের চরম মূর্খতা ও অজ্ঞতার পরিচায়ক।

ফায়দা:

1. এ আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, মহাবিশ্বের প্রতিটি জিনিসের একজন স্রষ্টা আছেন, আর তিনি হলেন আল্লাহ তাআলা। তাঁর সৃষ্টি সম্পর্কে চিন্তা-ভাবনা করলে ঈমান আরও মজবুত হয়।
2. মানুষকে তার অস্তিত্বের উৎস সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়েছে, যাতে সে তার স্রষ্টাকে চিনতে পারে এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।
3. যে ব্যক্তি নিজের স্রষ্টাকে চিনবে, সে কখনো অন্য কারো কাছে মাথা নত করবে না; বরং একমাত্র আল্লাহরই ইবাদত করবে।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, তাওহীদ (একত্ববাদ)是人类 ফিতরাতের (স্বভাবজাত) বিষয়; কারণ মানুষ যখন গভীরভাবে চিন্তা করে, তখন সে স্বাভাবিকভাবেই এক স্রষ্টার অস্তিত্ব স্বীকার করে নেয়।
5. যারা আল্লাহকে চেনে না বা মানে না, তাদের প্রতি এখানে যুক্তিসঙ্গতভাবে দলিল পেশ করা হয়েছে, যা কিয়ামতের দিন তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হবে।