সূরা আন-নাজম — আয়াত 26

শব্দার্থ:

• مَلَكٍ — ফেরেশতা।
• لَا تُغْنِي — উপকারে আসবে না, কোনো কাজে লাগবে না।
• شَفَاعَة — সুপারিশ।
• يَأْذَنَ — অনুমতি দেওয়া।
• يَشَاءُ — তিনি চান (যাকে তিনি চান)।
• وَيَرْضَىٰ — এবং তিনি সন্তুষ্ট হন (যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট)।

তাফসীর:

আকাশমণ্ডলীতে অসংখ্য ফেরেশতা রয়েছে, যারা অত্যন্ত উচ্চ মর্যাদার অধিকারী। কিন্তু তাদের সুপারিশও কারো কোনো উপকারে আসবে না, যদি না আল্লাহ নিজে অনুমতি দেন। শুধু অনুমতিই যথেষ্ট নয়, বরং আল্লাহ যার জন্য সুপারিশ করা হবে তার প্রতি সন্তুষ্টও হতে হবে। অর্থাৎ, দুটি শর্ত পূরণ হওয়া জরুরি: (১) আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেবেন, (২) যার জন্য সুপারিশ করা হবে সে আল্লাহর সন্তুষ্টির যোগ্য হবে। যারা আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে শরিক করে, তাদের জন্য আল্লাহ কখনো সুপারিশের অনুমতি দেবেন না, এবং তাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্টও হবেন না। তাই ফেরেশতাদের মতো উচ্চ মর্যাদার সৃষ্টিকুলের সুপারিশও যদি আল্লাহর অনুমতি ও সন্তুষ্টি ছাড়া ফলপ্রসূ না হয়, তবে মূর্তি, দেবতা বা অন্য কোনো সৃষ্টিকে ডেকে তাদের সুপারিশের আশা করা সম্পূর্ণ নিরর্থক ও ভ্রান্ত পথ।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. আল্লাহই সকল ক্ষমতার মালিক। তাঁর অনুমতি ও সন্তুষ্টি ছাড়া কেউ কারো জন্য কোনো উপকার করতে পারে না।
2. শিরক বা আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করা এমন একটি অপরাধ, যা সুপারিশের পথ সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দেয়।
3. মুমিনের উচিত কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা, কারণ সাফল্য ও মুক্তির একমাত্র চাবিকাঠি হলো আল্লাহর সন্তুষ্টি।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহর দয়া ও অনুগ্রহ অপরিসীম, কিন্তু তা কেবল তাঁর ইচ্ছা ও সন্তুষ্টির ভিত্তিতেই বর্ষিত হয়। তাই আমাদের উচিত সর্বদা তাঁর আনুগত্য ও ইবাদতে নিমগ্ন থাকা, যাতে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন করতে পারি।