Sura Ar-Rahman — Werset 6

Znaczenie słów:

• An-Nadżm (النَّجْم) – rośliny, które nie mają pnia ani łodygi, jak np. trawy i zioła.
• Asz-Szadżar (الشَّجَر) – drzewa i rośliny, które mają pień lub łodygę, utrzymujące się przez zimę.
• Jasdżudan (يَسْجُدَانِ) – oboje oddają pokłon i podporządkowują się Bogu.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Bóg – Wszechmogący i Wysławiony – zwraca uwagę na swoje wszechogarniające panowanie nad całym stworzeniem. W tym wersecie wskazuje na rośliny, zarówno te drobne, bez pnia, jak i wielkie drzewa. Wszystkie one oddają pokłon swojemu Stwórcy – nie w sensie dosłownym, jak czynią to ludzie, lecz przez całkowite podporządkowanie się woli Boga. Ich pokłon polega na tym, że ich cienie pochylają się ku ziemi, a one same rosną, rozwijają się i obumierają zgodnie z odwiecznym prawem ustanowionym przez Boga. Wszystko, co istnieje, jest posłuszne swemu Panu – z natury, bez sprzeciwu. Rośliny nie mają wyboru, lecz służą człowiekowi i całemu stworzeniu, dostarczając pożywienia, cienia i piękna, a wszystko to dzieje się z woli i mocy Boga. Ten pokłon jest wyrazem doskonałej harmonii wszechświata, w którym każda rzecz zna swoje miejsce i rolę wyznaczoną przez Stwórcę.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wszechświat jest pełen pokory wobec Boga – rośliny, drzewa i wszystkie stworzenia oddają cześć swojemu Stwórcy w sposób, który jest zgodny z ich naturą. To uczy nas pokory i oddania się Bogu.
2. Jedność stworzenia – wszystko, co istnieje, podlega jednemu Prawu Bożemu. Człowiek, który potrafi dostrzec ten porządek, zbliża się do zrozumienia wielkości Boga.
3. Wdzięczność za dary Boże – rośliny i drzewa służą człowiekowi, dostarczając mu pożywienia, tlenu i piękna. To skłania nas do refleksji nad dobrocią Boga i do dziękowania Mu za te błogosławieństwa.
4. Zachęta do kontemplacji – patrząc na naturę, człowiek powinien dostrzegać w niej znaki Boga. Każde drzewo, każda roślina jest dowodem na istnienie i potęgę Stwórcy.
5. Islam jest religią harmonii z naturą – człowiek, który żyje zgodnie z naukami islamu, żyje w zgodzie z całym stworzeniem, które już oddaje pokłon Bogu. To zachęca nas do bycia częścią tej harmonii, a nie jej zakłócania.