Surata Ar-Rahman — Versículo 61

Significados das palavras:

• Ālā’: As inúmeras bênçãos, favores e graças de Allah.
• Tukadhdhibān: Vós dois negais ou desmentis (aqui, referindo-se aos gênios e aos seres humanos).

Interpretação da palavra “Ālā’”:

A palavra “Ālā’” (آلاء) é o plural de “Alā” (ألى) e significa “bênçãos” ou “favores”. É uma palavra que abrange todas as graças, visíveis e invisíveis, materiais e espirituais, que Allah concede às Suas criaturas. Neste contexto, refere-se às inúmeras bênçãos que Allah mencionou ao longo da Surah Ar-Rahman, como a criação dos céus e da terra, o sol e a lua, a água doce, as frutas, e, acima de tudo, a orientação para o Islam e o Alcorão.

Interpretação da palavra “Tukadhdhibān”:

É o verbo no presente do indicativo, na forma dual, significando “vós dois negais” ou “vós dois desmentis”. O pronome dual refere-se aos dois grupos principais de criaturas responsáveis: os gênios e os seres humanos. A pergunta é retórica, usada para repreender e despertar a consciência, pois é impossível negar as bênçãos de Allah diante de tamanha evidência.

Interpretação da palavra “Rabbikumā”:

“Vosso Senhor” (dual), referindo-se novamente aos gênios e aos seres humanos. O termo “Rabb” (Senhor) enfatiza a soberania, o cuidado e a provisão de Allah para com todas as Suas criaturas.

Explicação da passagem:

Esta é uma pergunta retórica que se repete várias vezes na Surah Ar-Rahman, após a menção de cada uma das inúmeras bênçãos de Allah. O significado é: “Ó gênios e seres humanos! Depois de tudo o que vos foi mencionado das bênçãos do vosso Senhor, qual delas podeis negar?” É um chamado à reflexão e ao reconhecimento, pois as bênçãos de Allah são tão evidentes e numerosas que não há espaço para a negação. A repetição desta pergunta ao longo da sura serve para fixar na mente do ouvinte a grandeza das graças divinas e a ingratidão daqueles que as negam. A resposta implícita é que nenhuma dessas bênçãos pode ser negada, e aqueles que as negam estão em clara injustiça e desobediência.

Lições e benefícios extraídos:

1. A gratidão é a essência da fé: Esta passagem nos ensina que reconhecer as bênçãos de Allah e agradecê-Lo é um dos pilares da fé. Quem reflete sobre as graças divinas, inevitavelmente sente amor e submissão ao seu Criador.
2. A responsabilidade dos gênios e humanos: A menção explícita dos dois grupos mostra que ambos são responsáveis por suas ações e serão questionados sobre sua gratidão ou ingratidão.
3. A misericórdia de Allah é abrangente: As bênçãos mencionadas na sura incluem tanto as necessidades básicas (como alimento e água) quanto as espirituais (como a orientação e o perdão), demonstrando a misericórdia ilimitada de Allah para com todas as Suas criaturas.
4. A negação das bênçãos é uma forma de injustiça: A pergunta retórica carrega uma repreensão severa, mostrando que negar as bênçãos de Allah é uma forma de opressão contra si mesmo, pois priva a pessoa da paz interior e da proximidade de Allah.
5. O Alcorão é a maior bênção: Entre todas as graças, a revelação do Alcorão e a orientação para o Islam são as maiores, pois conduzem à felicidade eterna. Isso nos motiva a valorizar o Livro de Allah, lê-lo, compreendê-lo e vivê-lo.
6. A repetição como método pedagógico: A repetição desta pergunta ao longo da sura ensina que a lembrança constante das bênçãos de Allah é um meio de fortalecer a fé e afastar a negligência e a arrogância.