Ar-Rahman · 61/78
Traducción Transliteración — Ar-Rahman
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ۝٦١
Fabi ayyi aalaaa`i Rabbikumaa tukazzibaan
📖 En Español
Qué dones de vuestro Señor podréis ambos negar?
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Traducción — Tafsir

Significado de las palabras del versículo:

  • Ālā’: Las gracias, bendiciones y favores (en plural).
  • Rabbikumā: Vuestro Señor (dirigiéndose a ambos: los hombres y los yinn).
  • Tukadhdhibān: Negáis o desmentís (en dual, refiriéndose a ambos grupos).

Interpretación del versículo:

¡Oh, hombres y yinn! ¿Cuál de las innumerables bendiciones y favores que vuestro Señor os ha concedido podéis negar o desmentir? Esta pregunta retórica, que se repite a lo largo de la sura, tiene un doble propósito: por un lado, es una amonestación severa que confronta al ser humano y al yinn con la evidencia abrumadora de la misericordia divina; por otro, es una invitación a la reflexión y al agradecimiento. Las bendiciones de Allah son tan numerosas y evidentes —la creación, la provisión, la guía, la misericordia, el Paraíso prometido a los piadosos— que resulta imposible negarlas sin caer en la más absoluta injusticia y obstinación. El versículo, en su brevedad elocuente, abarca todas las gracias mencionadas anteriormente en la sura, desde la creación del hombre y los yinn, hasta las recompensas eternas preparadas para los creyentes. La repetición de esta pregunta a lo largo de la sura actúa como un estribillo que golpea la conciencia, recordando que cada favor divino es una prueba de Su amor y una llamada a la fe y a la obediencia.

Beneficios y enseñanzas extraídas del versículo:

  1. La gratitud es la esencia de la fe: Este versículo nos enseña que el creyente debe vivir en un estado constante de agradecimiento, reconociendo que cada respiro, cada alimento, cada alegría y cada prueba superada son favores de Allah que merecen ser reconocidos con el corazón, la lengua y las acciones.
  2. La misericordia divina es universal: Al dirigirse a ambos —hombres y yinn—, el versículo muestra que la misericordia de Allah abarca a toda Su creación, sin distinción, y que todos son responsables de agradecerle.
  3. La negación de las bendiciones es la raíz de la ingratitud: El versículo nos advierte contra la arrogancia de ignorar o negar los favores divinos, pues ello conduce a la pérdida de la guía y a la privación de la misericordia en la otra vida.
  4. El Paraíso es la recompensa suprema: Al mencionar las bendiciones del Paraíso en los versículos anteriores y luego preguntar "¿cuál de ellas negáis?", se nos recuerda que la mayor de las gracias es la entrada al Jardín eterno, lo que nos motiva a obrar con rectitud para alcanzarlo.
  5. La reflexión sobre las bendiciones fortalece la fe: Contemplar las gracias de Allah —visibles e invisibles— es un medio poderoso para aumentar el amor a Él, la certeza en Su promesa y el deseo de encontrarnos con Él en la morada de Su generosidad.
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📜 Versículo 59-63 — Ar-Rahman

59فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Qué dones de vuestro Señor podréis ambos negar?
60هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ
No es el bien la recompensa del bien?
61فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Qué dones de vuestro Señor podréis ambos negar?
62وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
Y además de ésos habrá dos jardines más.
63فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Qué dones de vuestro Señor podréis ambos negar?
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Traducción — Ar-Rahman 61

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Tuesday, August 18, 2026

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