Wa maaa afaaa`al laahu `alaaa Rasoolihee minhum famaaa awjaftum `alaihi min khailiinw wa laa rikaabinw wa laakinnal laaha yusallitu Rusulahoo `alaa many yashaaa`; wallaahu `alaa kulli shai`in Qadeer
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And what Allah restored [of property] to His Messenger from them - you did not spur for it [in an expedition] any horses or camels, but Allah gives His messengers power over whom He wills, and Allah is over all things competent.
Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"Afâ'a" (أَفَاءَ) : signifie "restituer" ou "faire revenir". Dans le contexte, il s'agit des biens obtenus sans combat, appelés "fay'" (le butin pacifique).
"Awjaf'tum" (أَوْجَفْتُمْ) : signifie "vous avez précipité" ou "vous avez fait courir" vos montures avec rapidité et effort.
"Rikâb" (رِكَابٍ) : désigne les chameaux, spécifiquement ceux utilisés pour le voyage et la marche.
Interprétation de la révélation :
Ce verset évoque les biens des Banû An-Nadîr, une tribu juive de Médine qui avait trahi le pacte avec le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Lorsqu'ils furent expulsés, ils laissèrent derrière eux leurs terres, leurs maisons et leurs richesses. Ces biens revinrent au Prophète (paix et bénédictions sur lui) sans qu'aucun combat n'ait eu lieu. Les musulmans n'avaient ni monté de chevaux ni de chameaux pour les conquérir, car Allah les avait livrés à Son Messager par Sa puissance et Sa volonté, sans effort ni fatigue de leur part. C'est pourquoi ces biens furent attribués exclusivement au Prophète (paix et bénédictions sur lui), et non distribués comme le butin de guerre ordinaire, car ils n'avaient pas été obtenus par la force des armes. Allah rappelle qu'Il donne la victoire à Ses messagers sur qui Il veut, par les moyens qu'Il choisit, et qu'Il est Omnipotent : rien ne Lui échappe, et Il agit comme Il l'entend.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La souveraineté absolue appartient à Allah : Il accorde la victoire et les biens à qui Il veut, par les voies qu'Il décide, sans que Sa puissance soit limitée par les moyens humains.
La facilité dans la religion : Allah allège pour Ses serviteurs les épreuves et leur accorde des faveurs sans effort, comme Il l'a fait pour les musulmans dans cette expédition.
La confiance en Allah : le croyant doit placer sa confiance en Allah seul, car Il est capable de retourner les situations et de faire triompher Sa religion par des moyens inattendus.
La distinction entre le butin de guerre et le fay' : ce verset enseigne la sagesse divine dans la répartition des biens, selon les circonstances et les intérêts de la communauté.
La grandeur d'Allah et Sa perfection : Sa puissance s'étend à toute chose, et Il mérite d'être adoré et glorifié en toute circonstance.
Il en est ainsi parce qu'ils se sont dressés contre Allah et Son messager. Et quiconque se dresse contre Allah... alors, vraiment Allah est dur en punition.
Tout palmier que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses racines, c'est avec la permission d'Allah et afin qu'Il couvre ainsi d'ignominie les pervers.
Le butin provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah, donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut et Allah est Omnipotent.
Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition.
[Il appartient aussi] aux émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu'ils recherchaient une grâce et un agrément d'Allah, et qu'ils portaient secours à (la cause d') Allah et à Son Messager. Ceux-là sont les véridiques.
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