Wa maaa afaaa`al laahu `alaaa Rasoolihee minhum famaaa awjaftum `alaihi min khailiinw wa laa rikaabinw wa laakinnal laaha yusallitu Rusulahoo `alaa many yashaaa`; wallaahu `alaa kulli shai`in Qadeer
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Tudo quanto Deus concedeu ao Seu Mensageiro, (tirado) dos bens deles (dos Bani Annadhir), não tivestes de fazergalopar cavalo ou camelo algum para conseguir (para transportar). Deus concede aos Seus mensageiros o predomínio sobrequem Lhe apraz, porque Deus é Onipotente.
🌐 Additional reference in Español
🌐 Español
Y lo que Allah le dio a Su mensajero en calidad de botín, procedente de ellos, fue sin que tuvierais que hacer correr caballo o camello alguno. Allah da poder a Sus mensajeros por encima de quien quiere.Allah tiene poder sobre todas las cosas.
"Afā'a" (أَفَاءَ): Retornar, restituir. No contexto, refere-se aos bens que Deus concedeu ao Seu Mensageiro provenientes dos inimigos, sem necessidade de guerra.
"Awjaf'tum" (أَوْجَفْتُمْ): Apressar-se, mover-se rapidamente. Aqui significa que os muçulmanos não se apressaram com cavalos ou camelos para obter esses bens.
"Rikāb" (رِكَاب): Camelus, especificamente os camelos utilizados para montaria e viagem.
Interpretação da Nobre Versículo:
Deus, o Altíssimo, informa que os bens que Ele concedeu ao Seu Mensageiro ﷺ provenientes dos judeus de Banu An-Naḍīr — sem que os muçulmanos tivessem que cavalgar cavalos ou camelos para alcançá-los, nem enfrentar qualquer esforço ou cansaço na sua obtenção — são uma dádiva divina especial. Isso ocorreu porque Deus, em Sua sabedoria, fez com que esses inimigos se rendessem e abandonassem suas terras e propriedades sem que houvesse batalha ou confronto armado. Deus, portanto, concede a vitória aos Seus mensageiros sobre quem Ele deseja, seja por meio de guerra ou por meios pacíficos, conforme Sua vontade absoluta. E Deus é Onipotente sobre todas as coisas; nada Lhe escapa, e nada Lhe é difícil. Essa menção visa ensinar aos crentes que a vitória e a conquista não dependem apenas dos meios materiais, mas sim da vontade e do poder de Deus, que age como deseja.
Lições e Benefícios Extraídos do Versículo:
A soberania absoluta de Deus: O versículo nos ensina que Deus dispõe dos assuntos de Seus servos como Lhe apraz, sem que ninguém possa questionar Sua decisão. Isso fortalece a fé do muçulmano e sua confiança em Deus em todas as circunstâncias.
A generosidade divina para com o Profeta ﷺ: Este versículo demonstra a honra que Deus concedeu ao Seu Mensageiro, ao dar-lhe bens sem esforço ou luta, como um sinal de Sua proteção e cuidado.
A importância da obediência e da aceitação das decisões do Profeta ﷺ: Os muçulmanos aceitaram a decisão do Profeta de não dividir esses bens, pois ele os destinou ao bem público e à preparação para futuras conquistas, mostrando a sabedoria da liderança profética.
A vitória vem de Deus, não dos meios: O versículo nos ensina que o resultado das batalhas e conquistas está nas mãos de Deus. Isso motiva o muçulmano a se esforçar, mas a confiar plenamente em Deus, pois Ele é Quem concede a vitória.
A grandeza do poder divino: A frase final "E Deus é Onipotente sobre todas as coisas" infunde no coração do crente a certeza de que nada é impossível para Deus, incentivando-o a suplicar e a esperar o melhor de seu Senhor em todas as situações.
Tudo quanto Deus concedeu ao Seu Mensageiro, (tirado) dos bens deles (dos Bani Annadhir), não tivestes de fazergalopar cavalo ou camelo algum para conseguir (para transportar). Deus concede aos Seus mensageiros o predomínio sobrequem Lhe apraz, porque Deus é Onipotente.
(Ó muçulmanos), ficai sabendo que, se cortardes as tamareiras tenras ou se as deixardes de pé, fá-lo-eis com obeneplácito de Deus, e para que Ele avilte os depravados.
Tudo quanto Deus concedeu ao Seu Mensageiro, (tirado) dos bens deles (dos Bani Annadhir), não tivestes de fazergalopar cavalo ou camelo algum para conseguir (para transportar). Deus concede aos Seus mensageiros o predomínio sobrequem Lhe apraz, porque Deus é Onipotente.
Tudo quanto Deus concedeu ao Seu Mensageiro, (tomado) dos moradores das cidades, corresponde a Deus, ao SeuMensageiro e aos seus parentes, aos órfãos, aos necessitados e aos viajantes; isso, para que (as riquezas) não sejammonopolizadas pelos opulentos, dentre vós. Aceitai, pois, o que vos der o Mensageiro, e abstende-vos de tudo quanto elevos proíba. E temei a Deus, porque Deus é Severíssimo no castigo.
(E também corresponde uma parte) aos pobres migrantes (maquenses), que foram expatriados e despojados dos seus bens, que procuram a graça de Deus e a Sua complacência, e secundam Deus e Seu Mensageiro; estes são os verazes.
Surata Al-Hashr Versículo 6 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Tudo quanto Deus concedeu ao Seu Mensageiro, (tirado) dos bens…
Surata Versículo 6/24 — Surata Al-Hashr الحشر (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Al-Hashr Ouvir, Surata Al-Hashr Tradução, Surata Al-Hashr mp3, Surata Al-Hashr pdf. Versículo 4–8. Em Português: Español.
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