সূরা আল-আনআম — আয়াত 101

শব্দার্থ:

• بَدِيعُ – সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবনকারী (যিনি কোনো পূর্ব নমুনা ছাড়া সৃষ্টি করেছেন)।
• أَنَّى – কীভাবে, কোথা থেকে।
• صَاحِبَةٌ – স্ত্রী, জীবনসঙ্গী।
• خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ – প্রতিটি বস্তু সৃষ্টি করেছেন।
• عَلِيمٌ – সর্বজ্ঞ, সবকিছু সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞানী।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা আসমান ও জমিনের স্রষ্টা। তিনি এগুলোকে এমনভাবে সৃষ্টি করেছেন যে, এর আগে কোনো নমুনা বা উদাহরণ ছিল না। তিনি যখন সবকিছুর স্রষ্টা, তখন তাঁর সন্তান হবে কীভাবে? সন্তান তো হয় স্ত্রী-স্বামীর সম্পর্ক থেকে। অথচ তাঁর কোনো স্ত্রী নেই, তিনি কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী নন। তিনি তো প্রতিটি জিনিস সৃষ্টি করেছেন—জড়, জীব, ফেরেশতা, মানুষ, জিন—সবকিছুই তাঁর সৃষ্টি। তিনি কারো পিতা নন, কারো পুত্র নন, কারো সাথে তাঁর কোনো সম্পর্ক নেই যা সন্তানের ধারণা দেয়। মূর্খ ও মুশরিকরা আল্লাহর জন্য সন্তান কল্পনা করে, কিন্তু এটি সম্পূর্ণ ভুল ও অজ্ঞতা। আল্লাহ এসব কথা থেকে পবিত্র ও মহান। তিনি প্রতিটি বিষয়ে সম্পূর্ণ জ্ঞানী—আকাশ, জমিন, দৃশ্য-অদৃশ্য, প্রকাশ্য-গোপন, সবকিছু তাঁর জ্ঞানের আওতায়। তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতার সাথে সন্তান হওয়ার কোনো সম্পর্ক নেই, বরং তিনি সবকিছুর স্রষ্টা ও রক্ষক।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর সৃষ্টি কৌশল অকল্পনীয়—তিনি কোনো নমুনা ছাড়াই সবকিছু সৃষ্টি করেছেন। এটি তাঁর অসীম ক্ষমতার প্রমাণ।
2. আল্লাহর জন্য সন্তান বা স্ত্রী কল্পনা করা সম্পূর্ণ ভুল ও অজ্ঞতা। তিনি সবকিছু থেকে পবিত্র, কারো মুখাপেক্ষী নন।
3. এই আয়াত আমাদেরকে শিরক ও মিথ্যা বিশ্বাস থেকে দূরে থাকতে শেখায় এবং তাওহিদের ওপর দৃঢ় থাকতে উৎসাহিত করে।
4. আল্লাহর জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে। তাই আমাদের উচিত তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা এবং তাঁর কাছে সবকিছু প্রকাশিত—ভালো বা মন্দ—জেনে সতর্ক থাকা।
5. এই আয়াত মুমিনের অন্তরে আল্লাহর প্রতি ভয় ও ভালোবাসা জাগ্রত করে, কারণ তিনি সবকিছু জানেন এবং সবকিছুর স্রষ্টা। ফলে আমরা তাঁর ইবাদতে একনিষ্ঠ হতে পারি এবং তাঁর রহমতের আশা রাখতে পারি।