Sura Al-An'am — Versículo 102

Significados de las palabras:

• "Dhālikum": Ese (que se describe con los atributos mencionados anteriormente).
• "Rabbukum": Vuestro Señor, Creador y Sustentador.
• "Jāliq": Creador y Originador de todo.
• "Fā'budūhu": Adoradle y someteos a Él con obediencia.
• "Wakīl": Aquel que administra, protege y cuida todos los asuntos de Sus criaturas.

Explicación de la aleya:

Ese Ser que posee los atributos perfectos mencionados en las aleyas anteriores —como la creación, el dominio y la soberanía absoluta— es Al-lah, vuestro Señor. No existe divinidad verdadera que merezca ser adorada excepto Él. Él es el Creador de todo cuanto existe, sin excepción, desde los cielos y la tierra hasta el más mínimo detalle del universo.

Por lo tanto, si Él es el único Creador y Sustentador, es Él quien merece exclusivamente la adoración y la obediencia. Así pues, adoradle a Él solo, con sinceridad y sumisión, y no asociéis a nadie en Su adoración. Y Él, glorificado sea, es el Guardián y Administrador de todas las cosas: nada escapa a Su conocimiento, nada ocurre sin Su voluntad, y Él es Quien protege y gestiona los asuntos de todas Sus criaturas, recompensándolas por sus obras.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La unicidad de la divinidad: Esta aleya establece con claridad que no hay dios digno de adoración excepto Al-lah, lo que purifica el corazón y la vida del creyente de toda forma de asociación o idolatría.
2. La creación como prueba: Al reconocer que Al-lah es el Creador de todo, el ser humano comprende que nada merece ser adorado de entre las criaturas, pues todas son creadas y dependen de Él.
3. La adoración es la respuesta natural: Cuando el corazón se llena de la grandeza del Creador, la adoración se convierte en una necesidad del alma, no en una carga, y el creyente encuentra paz y plenitud en la obediencia a su Señor.
4. La confianza absoluta: Saber que Al-lah es el Wakīl (Guardián y Administrador) de todas las cosas infunde en el creyente una profunda tranquilidad, pues confía en que su Señor se ocupa de sus asuntos de la mejor manera, en esta vida y en la próxima.
5. La responsabilidad: El hecho de que Al-lah sea testigo y custodio de nuestras acciones nos motiva a obrar con rectitud, sabiendo que nada se pierde y que cada obra será recompensada con justicia.