Qad khasiral lazeena kazzaboo biliqaaa`il laahi hattaaa izaa jaaa`at humus Saa`atu baghtan qaaloo yaa hasratanaa `alaa maa farratnaa feehaa wa hum yahmiloona awzaarahum `alaa zuhoorihim; alaa saaa`a ma yaziroon
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
వాస్తవంగా అల్లాహ్ ను కలుసుకోవటాన్ని అబద్ధంగా పరిగణించే వారే నష్టానికి గురి అయిన వారు! చివరకు ఆకస్మాత్తుగా అంతి ఘడియ వారి పైకి వచ్చినపుడు వారు: అయ్యే మా దౌర్భాగ్యం! దీని విషయంలో మేమెంత అశ్రద్ధ వహించాము కదా! అని వాపోతారు. (ఎందుకంటే) వారు తమ (పాపాల) బరువును తమ వీపులపై మోసుకొని ఉంటారు. అయ్యే! వారు మోసే భారం ఎంత దుర్భరమైనది కదా
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
उसकी सज़ा में अज़ाब (के मजे) चखो बेशक जिन लोगों ने क़यामत के दिन ख़ुदा की हुज़ूरी को झुठलाया वह बड़े घाटे में हैं यहाँ तक कि जब उनके सर पर क़यामत नागहा (एक दम आ) पहँचेगी तो कहने लगेगें ऐ है अफसोस हम ने तो इसमें बड़ी कोताही की (ये कहते जाएगे) और अपने गुनाहों का पुश्तारा अपनी अपनी पीठ पर लादते जाएंगे देखो तो (ये) क्या बुरा बोझ है जिसको ये लादे (लादे फिर रहे) हैं
لِقَاءِ اللَّهِ (లిఖాఇల్లాహ్): అల్లాహ్ను కలవడం అంటే మరణం తరువాత పునరుత్థానం, అల్లాహ్ ముందు నిలబడి లెక్క ఇవ్వడం.
السَّاعَةُ (అస్-సాఅహ్): ప్రళయ సమయం, చివరి దినం. ఇది "సాఅహ్" అని పిలవబడుతుంది ఎందుకంటే లెక్క చాలా వేగంగా జరుగుతుంది.
بَغْتَةً (బగ్తతన్): అకస్మాత్తుగా, ఎటువంటి ముందస్తు సూచన లేకుండా.
يَا حَسْرَتَنَا (యా హస్రతనా): "అయ్యో! మా దుఃఖం! మా పశ్చాత్తాపం!" అని అర్థం. ఇది తీవ్రమైన నష్టాన్ని, వ్యథను వ్యక్తం చేసే పదం.
فَرَّطْنَا (ఫర్రత్నా): మేము నిర్లక్ష్యం చేసాము, వదిలివేసాము, సద్వినియోగం చేసుకోలేదు.
أَوْزَارَهُمْ (అవ్జారహుమ్): వారి పాపాల భారాలు, వారి దోషాల బరువులు.
يَزِرُونَ (యజిరూన్): వారు మోసుకుంటున్నారు, భుజాలపై ఎత్తుకుంటున్నారు.
ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:
పునరుత్థాన దినాన్ని, అల్లాహ్ ముందు నిలబడి లెక్క ఇవ్వడాన్ని అబద్ధమని ధిక్కరించినవారు నిజంగా పరమ నష్టపోయారు. వారు దానిని దూరమని భావించారు, దాని కోసం ఎటువంటి సన్నాహాలు చేసుకోలేదు. కానీ ఆ ప్రళయ సమయం ఎటువంటి ముందస్తు హెచ్చరిక లేకుండా, అకస్మాత్తుగా వారిపైకి వచ్చినప్పుడు, వారు తీవ్రమైన పశ్చాత్తాపంతో "అయ్యో! మా దుఃఖం! మా నష్టం!" అని కేకలు వేస్తారు. ప్రపంచ జీవితంలో అల్లాహ్ను విశ్వసించకపోవడం, ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించకపోవడం, పరలోకం కోసం సిద్ధమవ్వకపోవడం వల్ల తాము ఎంత పెద్ద అవకాశాన్ని కోల్పోయామో అని వారు విలపిస్తారు. అంతేకాకుండా, వారు తమ పాపాల భారీ బరువులను తమ వీపులపై మోసుకుంటూ ఉంటారు. వారు మోసుకునే ఆ పాపాల భారం ఎంత చెడ్డది, ఎంత భయంకరమైనది! ఇది ఒక హెచ్చరిక, ఒక గట్టి హెచ్చరిక.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు మరియు ఇస్లాంపై ఆసక్తిని కలిగించే అంశాలు:
పరలోక జీవితం నిజం: ఈ ఆయత్ పరలోక దినం ఖచ్చితంగా వస్తుందని, దానిని ఎవరూ తప్పించుకోలేరని స్పష్టం చేస్తుంది. దానిని నమ్మడం ద్వారా మనిషి తన జీవితాన్ని సరైన దిశలో నడిపించుకోవచ్చు.
అకస్మాత్తుగా వచ్చే మరణం: ప్రళయం లేదా మరణం ఎప్పుడు వస్తుందో ఎవరికీ తెలియదు. కాబట్టి, ప్రతి క్షణం సిద్ధంగా ఉండాలి. ఇది మనిషిని మంచి పనులు చేయడంలో, పాపాలకు దూరంగా ఉండడంలో నిమగ్నం చేస్తుంది.
పశ్చాత్తాపం ప్రయోజనం లేదు: ఆ సమయంలో వచ్చే పశ్చాత్తాపం ఎటువంటి ప్రయోజనం ఇవ్వదు. కాబట్టి, ఇప్పుడే మేల్కొని, అల్లాహ్ వై
వాస్తవంగా అల్లాహ్ ను కలుసుకోవటాన్ని అబద్ధంగా పరిగణించే వారే నష్టానికి గురి అయిన వారు! చివరకు ఆకస్మాత్తుగా అంతి ఘడియ వారి పైకి వచ్చినపుడు వారు: అయ్యే మా దౌర్భాగ్యం! దీని విషయంలో మేమెంత అశ్రద్ధ వహించాము కదా! అని వాపోతారు. (ఎందుకంటే) వారు తమ (పాపాల) బరువును తమ వీపులపై మోసుకొని ఉంటారు. అయ్యే! వారు మోసే భారం ఎంత దుర్భరమైనది కదా
మరియు ఒకవేళ వారిని, తమ ప్రభువు ముందు నిలబెట్టబడినప్పుడు, నీవు చూడగలిగితే (ఎంత బాగుండేది)! ఆయన (అల్లాహ్) అంటాడు: ఏమీ? ఇది (పునరుత్థానం) నిజం కాదా?" వారు జవాబిస్తారు: అవును (నిజమే) మా ప్రభువు సాక్షిగా!" అప్పుడు ఆయన: అయితే మీరు మీ సత్యతిరస్కారానికి ఫలితంగా శిక్షను అనుభవించండి!" అని అంటాడు
వాస్తవంగా అల్లాహ్ ను కలుసుకోవటాన్ని అబద్ధంగా పరిగణించే వారే నష్టానికి గురి అయిన వారు! చివరకు ఆకస్మాత్తుగా అంతి ఘడియ వారి పైకి వచ్చినపుడు వారు: అయ్యే మా దౌర్భాగ్యం! దీని విషయంలో మేమెంత అశ్రద్ధ వహించాము కదా! అని వాపోతారు. (ఎందుకంటే) వారు తమ (పాపాల) బరువును తమ వీపులపై మోసుకొని ఉంటారు. అయ్యే! వారు మోసే భారం ఎంత దుర్భరమైనది కదా
(ఓ ప్రవక్తా!) వాస్తవానికి వారు పలుకుతున్న మాటల వలన నీకు దుఃఖము కలుగుతున్నదని మాకు బాగా తెలుసు. కానీ, నిశ్చయంగా, వారు అసత్యుడవని తిరస్కరించేది నిన్ను కాదు! వాస్తవానికి ఆ దుర్మార్గులు అల్లాహ్ సూచనలను (ఆయాత్ లను) తిరస్కరిస్తున్నారు
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.