Sura Al-An'am — Versículo 79

Significados de las palabras:

• "Fatar" (فَطَرَ): Crear con perfección y sabiduría, sacando algo de la nada sin un modelo previo. Se refiere a la creación original de los cielos y la tierra.
• "Hanifan" (حَنِيفًا): Inclinado hacia la verdad, apartándose de toda falsedad; es decir, alguien que se desvía del politeísmo y se dirige con sinceridad al monoteísmo puro.

Interpretación de la aleya:

El profeta Abraham (la paz sea con él) declara con total certeza y firmeza: "He dirigido mi rostro, es decir, mi intención, mi adoración y mi vida entera, hacia Aquel que creó los cielos y la tierra sin un ejemplo anterior, con perfección absoluta". Esta orientación no es parcial ni temporal, sino que es *hanifan*: una inclinación completa y sincera hacia la verdad, alejándose de toda forma de asociación de divinidades con Dios. Abraham enfatiza que no pertenece al grupo de los idólatras, aquellos que adoran a otros junto a Dios, ya sean ídolos, astros o cualquier otra creación. Con esta afirmación, Abraham se desmarca públicamente de las creencias de su pueblo, que adoraba los astros y los ídolos, y establece el principio fundamental del Islam: la adoración exclusiva y pura al Creador único, quien no tiene socios en la creación ni en la divinidad.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La sinceridad absoluta en la adoración: Esta aleya nos enseña que el creyente debe orientar toda su vida, sus actos y su corazón únicamente hacia Dios, sin desviarse hacia otros fines o intereses mundanos.
2. El valor de la independencia espiritual: Abraham nos muestra que el creyente debe ser firme en su fe, incluso si se encuentra solo frente a una sociedad entera sumida en la idolatría. La verdad no se mide por la mayoría, sino por la sumisión a Dios.
3. La esencia del Islam: El término *hanif* resume la esencia de la religión de Abraham, que es la misma esencia del Islam: la pureza del monoteísmo, alejada de toda innovación o asociación. Esto nos invita a purificar nuestra fe constantemente de cualquier forma de politeísmo, ya sea visible u oculto.
4. La creación como prueba de Dios: Al mencionar la creación de los cielos y la tierra, la aleya nos recuerda que la existencia misma del universo es la mayor evidencia de la grandeza y unicidad del Creador, lo que fortalece nuestra certeza y nos impulsa a contemplar Su obra.