Surata Al-An'am — Versículo 87

Significados das palavras:

• “Wa min âbâ’ihim”: E dentre seus pais (antepassados).
• “Dhurriyyâtihim”: Suas descendências (filhos e netos).
• “Ikhwânihim”: Seus irmãos.
• “Ijtabaînâhum”: Nós os escolhemos e os selecionamos.
• “Sirâtin mustaqîm”: Um caminho reto, sem desvios, que é o caminho da fé e da obediência a Allah.

Interpretação da nobre versículo:

Allah, o Altíssimo, informa que, assim como Ele agraciou aqueles profetas e mensageiros mencionados anteriormente com a orientação e a escolha divina, Ele também agraciou alguns de seus pais, descendentes e irmãos — aqueles que Ele quis distinguir com a Sua misericórdia. Ele os escolheu para a Sua religião e para transmitir a Sua mensagem àqueles a quem foram enviados, e os guiou ao caminho reto, que é o caminho do monoteísmo puro (Tawhid), da adoração exclusiva a Allah e do afastamento de toda forma de politeísmo e desobediência. Essa orientação não foi por mérito próprio deles, mas sim pela graça e sabedoria divinas, que escolhem quem Ele deseja dentre Seus servos. Vale notar que nem todos os pais, descendentes e irmãos desses profetas foram agraciados com essa honra; alguns deles não alcançaram esse grau elevado, mas a menção aqui se refere àqueles que foram agraciados com a fé e a profecia ou com a retidão e a justiça.

Lições e benefícios extraídos do versículo:

1. A orientação para o caminho reto é uma graça de Allah concedida a quem Ele escolhe, e não é alcançada apenas pelo esforço humano, mas sim pela misericórdia divina.
2. A eleição e a escolha de Allah para a missão profética e para a orientação são baseadas em Sua sabedoria infinita, e não em critérios humanos.
3. A importância de valorizar a linhagem familiar virtuosa, pois a fé e a retidão podem ser herdadas e transmitidas entre gerações, como vemos nos pais, filhos e irmãos dos profetas.
4. O caminho reto é um só, e ele é o caminho do monoteísmo e da obediência a Allah; quem o segue alcança a felicidade nesta vida e na outra.
5. Este versículo inspira os crentes a buscarem a orientação divina e a se esforçarem para que suas famílias e descendências também sejam guiadas, assim como Allah guiou as famílias dos profetas.