Surat Al-Qalam — Ayat 51

1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:

• يَكَادُ (yakādu): meh, cedhak banget.
• لَيُزْلِقُونَكَ (layuzliqūnaka): mesthi padha nyemplungake/ngglimpangake kowe, tegese ing kene: padha nyerang kowe nganggo pandelenge (paningal ala/penyakit ain) nganti kowe tiba.
• بِأَبْصَارِهِمْ (bi-abṣārihim): nganggo mripate wong-wong mau.
• الذِّكْرَ (adh-dhikra): Al-Qur'an, yaiku pepeling saka Allah.
• لَمَجْنُونٌ (lamajnūnun): mesthi wong edan.

2) Panjlentrehane ayat:

Allah SWT ngandhani Nabi Muhammad SAW bab kahanane wong-wong kafir nalika padha krungu Al-Qur'an diwaca. Wong-wong kafir iku saking sengite lan gethinge marang Nabi, padha mandeng marang Nabi kanthi pandeleng kang landhep banget lan kebak rasa sengit, nganti meh wae pandeleng mau bisa nggawe Nabi tiba utawa cilaka, kaya-kaya arep nyerang Nabi nganggo mripate. Nanging kabeh mau ora kelakon amarga ana pangayomane Allah marang Nabi. Saliyane iku, wong-wong kafir mau uga padha ngucap kanthi ora ngerti lan mung nuruti hawa nepsu: "Nabi kang nggawa Al-Qur'an iki pancen wong edan." Iki kabeh mau dilakoni amarga rasa sengit, hasud, lan ora gelem nampa bebener.

3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:

• Ayat iki nuduhake sepira gedhene pangayomane Allah marang para Nabi lan wong-wong mukmin. Sanajan mungsuh-mungsuhe saya sengit lan saya kuat, Allah tetep njaga lan nulak kabeh piala.
• Wong-wong kafir iku asring nganggo cara-cara kang ora wajar, kayata pandeleng ala lan ucapan-ucapan goroh, kanggo ngalang-alangi dakwah Islam. Nanging kabeh mau ora bakal bisa ngalahake kekuwatane Allah.
• Al-Qur'an iku dadi pepeling lan pituduh kanggo manungsa. Wong-wong kang gething marang Al-Qur'an iku sejatine padha gething marang bebener lan kabecikan.
• Ayat iki mulangake supaya awake dhewe ora gampang percaya marang ucapan-ucapan ala lan ora kena hasud marang wong liya, amarga hasud iku bisa ngrusak ati lan nggawa piala.
• Tansah nyedhaki Allah lan ngandelake awake dhewe marang Panjenengane, amarga mung Allah kang bisa njaga awake dhewe saka kabeh piala lan piala-piala kang ora katon.
• Ayat iki uga nuduhake yen wong-wong kang nolak bebener iku asring nganggo alasan-alasan kang ora masuk akal, kayata nyebut Nabi minangka wong edan, mung amarga dheweke ora gelem nampa bebener kang digawa.