Surja El-Kalem — Ajet 51

Kuptimi i fjalëve:

• لَيُزْلِقُونَكَ – gati sa nuk të rrëzojnë / të të rrëshqasin (nga syri i keq, shikimi i tyre i fortë).
• بِأَبْصَارِهِمْ – me shikimet e tyre (sytë e tyre).
• الذِّكْرَ – Kuranin.
• لَمَجْنُونٌ – i çmendur (sipas pretendimit të tyre të rremë).

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar ia tregon Profetit të Tij (salallahu alejhi ve sel-lem) gjendjen e jobesimtarëve kur dëgjojnë Kuranin. Ata, nga urrejtja dhe smira e madhe që kishin ndaj tij, gati sa nuk e rrëzonin me shikimet e tyre – d.m.th., syri i tyre i keq pothuajse e godiste atë, por Allahu e mbronte me fuqinë dhe kujdesin e Tij. Kjo ndodhte sapo dëgjonin Kuranin (Zikrin), sepse ai ua prishte planet dhe i zemëronte jashtë mase. Megjithatë, ata nuk mjaftoheshin me këtë, por thoshin me mendjemadhësi dhe kokëfortësi: "Me të vërtetë, ai (Muhammedi) është i çmendur!" – duke e cilësuar atë me çmenduri, ndërsa në realitet ai ishte i dërguari i fundit me mesazhin më të drejtë. Kjo ishte një nga taktikat e tyre për ta diskredituar atë dhe për t'i larguar njerëzit nga ndjekja e tij.

Përfitimet e nxjerra nga ajeti:

1. Fuqia e syrit të keq është reale dhe mund të ndikojë, por mbrojtja e Allahut është mbi të gjitha – prandaj besimtari duhet t'i mbështetet Allahut dhe të kërkojë mbrojtje prej Tij.
2. Smira dhe urrejtja e jobesimtarëve ndaj të vërtetës është aq e madhe sa ata përdorin çdo mjet – madje edhe shikimin – për ta dëmtuar të dërguarin, por Allahu e ruan fenë dhe pejgamberin e Tij.
3. Etiketimi i të vërtetës me të kundërtën e saj (siç e quajtën ata Kuranin dhe Profetin "çmenduri") është një metodë e vjetër e jobesimtarëve, por besimtari duhet të jetë i vendosur dhe i durueshëm, sepse e vërteta triumfon në fund.
4. Ky ajet na mëson se Kuranit i është dhënë një fuqi e tillë që zemëron armiqtë dhe i bën ata të humbin kontrollin – gjë që tregon madhështinë e këtij libri hyjnor.
5. Mbrojtja e Allahut për Profetin e Tij është dëshmi se feja islame është e vërtetë dhe se Allahu nuk e lë pa ndihmë atë që e përcjell mesazhin e Tij.