Сура Аль-Калам — Аят 6

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• بِأَييِّكُمُ — «в ком из вас»: предлог «بِ» связан со значением вопроса, «أَيّ» означает «кто/который из», а «كُم» — местоимение «вас».
• الْمَفْتُونُ — «одержимый безумием», «испытанный смутой»: происходит от корня «فَتَنَ» — «испытывать, искушать, вводить в смуту». Здесь слово означает того, кого постигло безумие или чья сущность раскрылась через испытание.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Посланнику ﷺ и к тем, кто отвергал его, с предупреждением: совсем скоро, когда истина станет явной и покровы спадут, обнаружится — кто же на самом деле был в смуте и безумии. В ком из двух сторон проявилось помрачение ума: в Пророке ﷺ и его сподвижниках, или же в Абу Джахле и его приспешниках? Ответ станет очевидным для каждого, кто способен видеть.

Этот аят — часть коранического ответа на дерзкие обвинения многобожников, называвших Пророка ﷺ безумцем. Аллах откладывает окончательное разъяснение до момента, когда правда откроется во всей полноте, и тогда станет ясно, кто же в действительности был сбит с истинного пути. Мекканские многобожники, кичившиеся своим положением и разумом, не осознавали, что именно они погрязли в смуте, отвергнув ясные знамения и посланника Аллаха.

В этом аяте — утешение для каждого верующего, подвергающегося насмешкам или обвинениям за свою веру. Аллах Сам обещает быть Судьёй и защитником истины. Время всё расставляет по своим местам: свет Корана продолжает сиять сквозь века, а имена тех, кто насмехался над Пророком ﷺ, остались лишь в истории как пример заблуждения. Истина всегда побеждает, даже если поначалу кажется, что её сторонники в меньшинстве и осмеяны. Тот, кто держится за Коран и следует пути Пророка ﷺ, обретает ясность и покой, а смута и растерянность — удел тех, кто отворачивается от света Божественного руководства.