Sura Al-Kalam — Werset 6

Znaczenie słów:

• بِأَيِّيكُمُ – u kogo z was (tj. która z dwóch stron).
• الْمَفْتُونُ – dotknięty szaleństwem / obłąkany (w tym kontekście: ten, kogo spotkało szaleństwo lub próba).

Tafsir (wyjaśnienie):

W tym wersecie Bóg zwraca się do Swojego Proroka ﷺ, mówiąc: „Wkrótce zobaczysz – ty i oni – u kogo z was naprawdę jest szaleństwo i obłąkanie”. Jest to odpowiedź na oskarżenia niewiernych z Mekki, którzy nazywali Proroka ﷺ człowiekiem opętanym lub szaleńcem. Bóg wyjaśnia, że prawda wkrótce się objawi, a wtedy stanie się jasne, że to nie Prorok ﷺ i jego naśladowcy są obłąkani, lecz ci, którzy odrzucają prawdę i trwają w swojej pysze i zaślepieniu. Kiedy nadejdzie Dzień Sądu i prawda zostanie w pełni ujawniona, każdy zobaczy, która strona była w błędzie i która była dotknięta duchowym zaślepieniem – a nie tym, co oni nazywali szaleństwem. Werset ten jest także pocieszeniem dla Proroka ﷺ i wierzących, że ich sprawa jest słuszna, a fałsz wkrótce zniknie.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Cierpliwość wobec oskarżeń – werset uczy nas, że gdy spotykają nas niesprawiedliwe słowa lub oskarżenia ze strony innych, nie powinniśmy tracić spokoju, lecz zaufać Bogu, który obiecuje, że prawda wkrótce się ujawni.
2. Pewność, że prawda zwycięża – historia pokazuje, że to właśnie Prorok ﷺ i jego wyznawcy odnieśli zwycięstwo, a ci, którzy ich oskarżali, zostali upokorzeni. To wzmacnia naszą wiarę w to, że Bóg zawsze wspiera Swoich wiernych sług.
3. Ostrzeżenie przed pychą i zaślepieniem – werset przypomina, że człowiek, który gardzi prawdą i wyśmiewa posłańców Boga, w rzeczywistości sam jest w wielkim błędzie i zaślepieniu, nawet jeśli uważa się za mądrego.
4. Pokora wobec Bożego wyroku – uczymy się, że ostateczny osąd należy do Boga, a nie do ludzi. Nie my decydujemy, kto jest na właściwej drodze, lecz Bóg, który objawi to w swoim czasie.