Сура Аль-Араф — Аят 105

معاني الكلمات:

• حَقِيقٌ عَلَى: أي جديرٌ وحريٌّ بي، ومتوجِّبٌ عليّ.
• بِبَيِّنَةٍ: بحجةٍ وبرهانٍ واضحٍ يدل على صدق ما جئت به.
• فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أي أطلِق سراحهم وخلِّ سبيلهم من الأسر والقهر ليعبدوا الله.

التفسير:

يخبرنا الله تعالى عن كلام نبيّه موسى عليه السلام أمام فرعون، حين قال له: "حَقِيقٌ عَلَى أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ" — أي إنه من الواجب عليّ، ومن حقي وخلقي، ألا أنسب إلى الله إلا القول الصادق الحق، وألا أفتري عليه كذباً أو أقول ما لم يأمرني به. فهو عليه السلام يقرّر هذا المبدأ العظيم أمام الطاغية: أن الرسل لا ينطقون إلا بالحق، ولا يبلغون إلا ما أمرهم الله به.

ثم يقول: "قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ" — أي جئتكم بمعجزةٍ واضحةٍ وبرهانٍ قاطعٍ من الله ربكم، وهي العصا واليد البيضاء، تدلّ على صدق نبوّتي وصحّة ما أدعوكم إليه. فهذه المعجزة ليست من عندي، بل هي من ربكم الذي خلقكم، لتكون حجةً عليكم.

ثم يختم طلبه: "فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ" — أي أطلِق سراح بني إسرائيل من الأسر والعبودية التي جعلتهم فيها، وخلِّهم يذهبون معي ليعبدوا الله في الأرض المقدّسة، فقد كان فرعون قد استعبدهم وأذلّهم بعد وفاة يوسف عليه السلام.

الدعوة والتوجيه:

ما أجمل هذا الموقف القرآني الذي يعلّمنا أن الحقّ لا يُدارى ولا يُخاف في قوله، فموسى عليه السلام يقف أمام أعتى طاغية في التاريخ، بقلبٍ ثابتٍ ولسانٍ صادق، لا يخاف إلا الله، ولا يقول إلا الحق. إنه درسٌ لكل مؤمن أن يكون الصدق شعاره، والحقّ دثاره، مهما كانت الظروف. وتأمّل كيف أن موسى لم يطلب لنفسه ملكاً ولا جاهاً، بل طلب حرية المستضعفين وخلاصهم من الظلم — فالدين كلّه رحمة وعدل وحرية للعباد من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد. فلتكن هذه الآية نوراً لنا في حياتنا، نتحلّى بالصدق في أقوالنا، ونكون مع المظلومين والمستضعفين، كما كان أنبياء الله عليهم السلام.