อัล-อะรอฟ · 105/206
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ۝١٠٥
Haqeequn `alaaa al laaa aqoola `alal laahi illal haqq; qad ji`tukum bibaiyinatim mir Rabbikum fa arsil ma`iya Baneee Israaa`eel
📖 ความหมายภาษาไทย
“เป็นสิ่งสมควรในการ ที่ฉันจะไม่กล่าวเกี่ยวกับอัลลอฮ์ นอกจากความจริงเท่านั้น แท้จริงฉันได้นำหลักฐานจากพระเจ้าของพวกเจ้า มายังพวกเจ้าแล้ว ดังนั้นจงส่งวงศ์วานอิสรออีลไปกับฉัน เถิด”

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

คำอธิบายคำศัพท์สำคัญในโองการ:

  • حَقِيقٌ عَلَى หมายถึง สมควรอย่างยิ่ง เหมาะสมที่สุด หรือเป็นสิ่งที่จำเป็นต้องกระทำ
  • لَا أَقُولَ عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ หมายถึง ฉันจะไม่กล่าวพาดพิงถึงอัลลอฮ์เว้นแต่สิ่งที่เป็นความจริงเท่านั้น
  • بَيِّنَةٍ หมายถึง หลักฐานอันชัดแจ้ง และข้อพิสูจน์ที่ประจักษ์แจ้ง
  • فَأَرْسِلْ หมายถึง จงปล่อย จงปลดปล่อย หรือจงส่งไป
  • بَنِي إِسْرَائِيلَ หมายถึง วงศ์วานของอิสรออีล (ศาสดายะอ์กูบ) ซึ่งก็คือชนชาติอิสราเอลในยุคนั้น

การตีความโองการ:

โองการนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำกล่าวของท่านนบีมูซา (โมเสส) ที่กล่าวต่อหน้าฟิรเอาน์ (ฟาโรห์) ผู้ปกครองที่อธรรม ท่านมูซากล่าวว่า "ฉันเป็นผู้ที่สมควรอย่างยิ่งที่จะไม่กล่าวพาดพิงถึงอัลลอฮ์เว้นแต่ความจริงเท่านั้น" นี่คือการยืนยันถึงความซื่อสัตย์และความจริงใจของท่านในฐานะศาสนทูต ท่านไม่มีทางกล่าวเท็จหรือกล่าวสิ่งที่ไม่เป็นความจริงต่ออัลลอฮ์เป็นอันขาด เพราะท่านคือผู้ที่ได้รับเลือกให้เป็นผู้ส่งสาร

จากนั้นท่านมูซาจึงกล่าวต่อไปว่า "แท้จริงฉันได้นำหลักฐานอันชัดแจ้งจากพระเจ้าของพวกท่านมายังพวกท่านแล้ว" หมายถึง ปาฏิหาริย์ที่ประจักษ์แจ้ง ได้แก่ ไม้เท้าที่กลายเป็นงู และมือที่เปล่งแสงเรืองรอง ซึ่งเป็นหลักฐานยืนยันว่าท่านเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์อย่างแท้จริง ไม่ใช่ผู้กล่าวอ้างหรือหมอผี

ในตอนท้ายของโองการ ท่านมูซาได้เรียกร้องต่อฟิรเอาน์ว่า "ดังนั้น จงปล่อยวงศ์วานอิสรออีลไปพร้อมกับฉันเถิด" นั่นคือ ขอให้ฟิรเอาน์ปลดปล่อยชนชาติอิสราเอลจากการเป็นทาส การกดขี่ และการบีบบังคับ ให้พวกเขาได้มีอิสรภาพในการเดินทางกลับไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เพื่อ worship อัลลอฮ์อย่างเสรี เนื่องจากฟิรเอาน์ได้กดขี่พวกเขาอย่างหนักหลังจากการเสียชีวิตของท่านนบียูซุฟ (โจเซฟ)


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากโองการ:

  1. ความซื่อสัตย์เป็นคุณธรรมสูงสุดของศาสนทูต — ท่านนบีมูซาแสดงให้เห็นว่าผู้ที่อ้างตัวเป็นผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ต้องเป็นผู้ที่พูดความจริงเท่านั้น ไม่มีการบิดเบือนหรือกล่าวเท็จต่อพระเจ้า นี่คือแบบอย่างสำหรับมุสลิมทุกคนในการรักษาความซื่อสัตย์ในการพูดและการกระทำ
  2. หลักฐานที่ชัดเจนคือสิ่งสำคัญในการเรียกร้องสู่ความจริง — ท่านมูซาไม่ได้เรียกร้องให้ฟิรเอาน์ศรัทธาด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ได้นำหลักฐานอันประจักษ์แจ้งมาสนับสนุนคำเรียกร้องของท่าน สอนให้เราเรียนรู้ว่า การเชิญชวนสู่ความดีต้องมาพร้อมกับหลักฐานและเหตุผลที่ชัดเจน
  3. การต่อสู้เพื่อปลดปล่อยผู้ถูกกดขี่คือภารกิจของศาสนทูต — โองการนี้แสดงให้เห็นว่าอิสลามให้ความสำคัญกับการปลดปล่อยมนุษย์จากการกดขี่ทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นการเป็นทาสทางร่างกายหรือการกดขี่ทางจิตวิญญาณ การยืนหยัดเพื่อสิทธิของผู้ถูกกดขี่เป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์แห่งความยุติธรรมในอิสลาม
  4. ความกล้าหาญในการกล่าวความจริงต่อหน้าผู้มีอำนาจ — ท่านมูซากล่าวความจริงอย่างกล้าหาญต่อหน้าฟิรเอาน์ผู้มีอำนาจสูงสุดและโหดร้ายที่สุดในยุคนั้น สอนให้เรารู้ว่าความจริงต้องมาก่อนความกลัวต่อผู้มีอำนาจ และผู้ศรัทธาต้องไม่หวั่นเกรงต่อการกล่าวความจริง
  5. การยึดมั่นในความจริงนำมาซึ่งชัยชนะ — แม้ฟิรเอาน์จะมีอำนาจและกองทัพมากมาย แต่ท้ายที่สุดความจริงก็ชนะ การยึดมั่นในสัจธรรมของท่านมูซาเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ศรัทธามั่นใจว่าความจริงจะอยู่ยั่งยืนเสมอ แม้ต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมายเพียงใดก็ตาม


📜 อายะฮฺ 103-107 — ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ

103ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
“แล้วหลังจากพวกเขา เราได้ส่งมูซาพร้อมด้วยสัญญาณต่าง ๆ ของเราไปยังฟิรอาวน์และบรรดาบุคคลชั้นนำของเขา แต่พวกเขาได้ปฏิเสธศรัทธาต่อสัญญาณเหล่านั้น ดังนั้นเจ้าจงมองดูเถิดว่าบั้นปลายของบรรดาผู้ก่อความเสียหายนั้นเป็นอย่างไร ?
104وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
“และมูซาได้กล่าวว่า โอ้ฟิรอาวน์! แท้จริงฉันคือทูตที่มาจากพระเจ้าแห่งสากลโลก
105حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
“เป็นสิ่งสมควรในการ ที่ฉันจะไม่กล่าวเกี่ยวกับอัลลอฮ์ นอกจากความจริงเท่านั้น แท้จริงฉันได้นำหลักฐานจากพระเจ้าของพวกเจ้า มายังพวกเจ้าแล้ว ดังนั้นจงส่งวงศ์วานอิสรออีลไปกับฉัน เถิด”
106قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
“เขา กล่าวว่า หากท่านได้นำหลักฐานใด ๆ มาก็จงนำมันมาเถิด หากท่านอยู่ในหมู่ผู้พูดจริง”
107فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ
“แล้วเขาได้ชักมือของเขาออก แล้วทันใดมันก็คืองูชัด ๆ
อัล-อะรอฟดัชนีอัลกุรอาน
206อายะฮฺ
MeccanRevelation
105อายะฮฺ

คำแปล — อัล-อะรอฟ 105

ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ อายะฮฺ 105 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : “เป็นสิ่งสมควรในการ ที่ฉันจะไม่กล่าวเกี่ยวกับอัลลอฮ์ นอกจากความจริงเท่านั้น แท้จริงฉันได้นำหลักฐานจากพระเจ้าของพวกเจ้า มายังพวกเจ้าแล้ว ดังนั้นจงส่งวงศ์วานอิสรออีลไปกับฉัน เถิด”

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 105/206 — ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ الأعراف (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-อะรอฟ pdf. อายะฮฺ 103–107. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน