Sura Al-A'raf — Versículo 148

Significado de palabras clave:

• Ḥuliyyihim: sus joyas y adornos de oro.
• ʿIylan jasadan: un becerro con cuerpo físico, sin vida ni espíritu.
• Khuwār: el sonido o mugido del becerro.

Interpretación de la aleya:

Cuando el profeta Mūsā (la paz sea con él) partió a la cita con su Señor en el monte para recibir la Torá, su pueblo, los hijos de Israel, se desviaron tras su ausencia. Tomaron las joyas de oro que habían llevado del pueblo egipcio (los coptos) y, a instancias del samaritano, las fundieron hasta formar la estatua de un becerro que tenía cuerpo y emitía un sonido similar al mugido de una vaca. Este hecho se les atribuye a todos ellos porque, aunque quien lo fabricó fue el samaritano, el pueblo entero lo aceptó y lo adoró, complaciéndose en ello.

Dios les reprochó su ignorancia y extravío, preguntándoles: ¿Acaso no veían que ese becerro no les hablaba ni les respondía, ni podía guiarlos hacia el bien, ni les traía beneficio alguno, ni les apartaba de ningún daño? A pesar de ello, lo tomaron como divinidad, cometiendo una injusticia enorme contra sí mismos, pues colocaron la adoración en un lugar que no le corresponde, asociando a Dios —el Único merecedor de culto— con una criatura inerte y sin poder.

Lecciones y beneficios de la aleya:

• La fe no se basa en lo que ven los ojos, sino en la razón y la revelación; el ser humano debe reflexionar antes de adorar, pues la verdadera divinidad es aquella que habla, guía, beneficia y perjudica, y eso solo pertenece a Dios.
• La obediencia ciega a los líderes del mal lleva a la perdición; el pueblo de Mūsā no se excusó por seguir al samaritano, sino que fue censurado por su aceptación y complacencia.
• La injusticia mayor es la que el ser humano comete contra sí mismo al desviarse del camino de Dios, pues con ello pierde su felicidad en esta vida y en la otra.
• La misericordia de Dios es inmensa: a pesar de este gran pecado, Él no los destruyó de inmediato, sino que les envió a Su profeta para corregirlos y guiarlos de nuevo, mostrando que la puerta del arrepentimiento está siempre abierta.
• El musulmán debe aprender que la verdadera libertad es la sumisión a Dios, y que quien abandona la guía divina cae en la esclavitud de sus propios deseos y de las falsas deidades, ya sean estatuas, personas o bienes materiales.