সূরা আল-আরাফ — আয়াত 161

শব্দার্থ:

• حِطَّةٌ (হিত্তাহ): অর্থ "আমাদের গুনাহ মাফ করে দাও" অথবা "হে আল্লাহ! আমাদের পাপ ক্ষমা করো।" এটি এমন একটি শব্দ যা বলতে বলা হয়েছিল এবং এর মাধ্যমে ক্ষমা প্রার্থনা করা উদ্দেশ্য ছিল।
• সُجَّدًا (সুজ্জাদান): অর্থ "নত হয়ে" বা "রুকু অবস্থায়" — অর্থাৎ বিনয় ও নম্রতার সাথে।
• خَطِيئَاتِكُمْ (খাত্বিয়াতিকুম): তোমাদের গুনাহসমূহ বা পাপসমূহ।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

হে নবী! আপনি সেই সময়ের কথা স্মরণ করান, যখন বনী ইসরাঈলকে বলা হয়েছিল: তোমরা এই জনপদে (বাইতুল মুকাদ্দাস) প্রবেশ করে বসবাস করো, এবং সেখান থেকে যা ইচ্ছা খাও — যেখান থেকে এবং যখন খুশি। আর তোমাদেরকে বলা হয়েছিল, প্রবেশ করার সময় এমন শব্দ বলো যা ক্ষমা প্রার্থনার অর্থ বহন করে, অর্থাৎ বলো: "হে আমাদের রব! আমাদের গুনাহ মাফ করে দাও।" আর দরজা দিয়ে প্রবেশ করো বিনয়ী হয়ে, মাথা নত করে, আল্লাহর সামনে নম্রতা প্রকাশ করে। যদি তোমরা তা করো, তবে আমি তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেব এবং তোমাদেরকে পাকড়াও করব না। আর যারা ভালো কাজ করে, তাদেরকে আমি দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ আরও বাড়িয়ে দেব। কিন্তু বনী ইসরাঈল এই আদেশ অমান্য করেছিল — তারা নির্দেশিত শব্দের পরিবর্তে অন্য শব্দ বলেছিল এবং দরজা দিয়ে উল্টোভাবে (হামাগুড়ি দিয়ে) প্রবেশ করেছিল। ফলে তারা আল্লাহর শাস্তির সম্মুখীন হয়েছিল।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু — তিনি গুনাহ মাফের সহজ পথ দেখিয়েছেন। শুধু বিনয়ের সাথে ক্ষমা চাইলে তিনি ক্ষমা করে দেন।
2. আল্লাহর আদেশ মেনে চলার মধ্যে বরকত ও সাফল্য নিহিত, আর অমান্য করলে শাস্তি আসে।
3. বিনয় ও নম্রতা আল্লাহর কাছে অত্যন্ত পছন্দনীয় — অহংকার ও গর্ব আল্লাহ পছন্দ করেন না।
4. আল্লাহর প্রতিশ্রুতি অটল — তিনি ক্ষমার পরও ভালো কাজকারীদের অতিরিক্ত পুরস্কার দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যা তাঁর অশেষ দান।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইবাদত ও দোয়ার ক্ষেত্রে শুধু মুখে বলা যথেষ্ট নয়, বরং অন্তরের বিনয় ও আন্তরিকতাও প্রয়োজন।
6. ইসলামের প্রতিটি নির্দেশের মধ্যে মানুষের কল্যাণ নিহিত — ক্ষমা প্রার্থনার শব্দ ও বিনয়ী প্রবেশের মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে।