장 알-아라프 — 절 28

1) 단어 의미 설명

• 파히샤(فَاحِشَةً): 지극히 추하고 가증스러운 행위. 여기서는 우상 숭배, 알-카으바 주변을 벌거벗고 도는 행위 등 이슬람 이전 아라비아의 악습들을 가리킨다.
• 와자드나(وَجَدْنَا): 우리는 발견했다, 즉 선조들로부터 물려받아 그렇게 하고 있다는 뜻.
• 아바아나(آبَاءَنَا): 우리의 조상들.
• 아타쿨룬(أَتَقُولُونَ): 너희가 말하는가? 이는 부정과 책망의 의미를 담은 질문이다.

2) 본문 해석

이 구절은 불신자들이 부끄럽고 추한 행위를 저지를 때마다 그들의 전형적인 변명 방식을 고발하고 있다. 그들은 우상 숭배나 알-카으바 주변을 벌거벗고 도는 것과 같은 가증스러운 행위를 하면서도 두 가지 핑계를 댄다. 첫째는 "우리는 조상들이 그렇게 하는 것을 보았고 그 전통을 물려받았다"는 것이고, 둘째는 더 나아가 "하나님께서 우리에게 그렇게 하라고 명령하셨다"고 주장하는 것이다.

이에 대해 알라흐께서는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)에게 다음과 같이 답하라고 명령하신다: "알라흐께서는 결코 추하고 가증스러운 행위를 명령하지 않으신다." 이는 알라흐의 본성상 절대 불가능한 일이다. 왜냐하면 알라흐의 명령은 항상 선하고 아름다운 것에 대한 것이며, 그분은 모든 악과 추함으로부터 완전히 초월해 계시기 때문이다. 그런데 어떻게 그분이 악한 행위를 명령하겠는가?

마지막 문장 "너희는 알지도 못하는 것을 알라흐에 대해 말하고 있느냐?"는 그들의 주장이 얼마나 터무니없는 거짓말인지를 꾸짖는 표현이다. 이는 그들이 알라흐에 대해 아무런 지식도 없이 무지하게 거짓을 꾸며내고 있음을 고발하는 동시에, 알라흐에 대해 말할 때는 반드시 지식에 근거해야 한다는 중요한 원칙을 가르쳐 준다.

3) 본문에서 얻는 교훈과 지혜

• 맹목적 추종의 위험성: 조상의 관습이라는 이유만으로 잘못된 행위를 계속하는 것은 정당화될 수 없다. 진리는 조상의 전통이 아니라 알라흐의 계시와 올바른 지식에서 찾아야 한다. 이는 우리가 어떤 관행이나 문화를 따르기 전에 그것이 진리에 부합하는지 먼저 검증해야 함을 일깨워 준다.
• 알라흐에 대해 말할 때의 경외심: 이 구절은 알라흐에 대해 말할 때 반드시 지식과 확실한 증거가 있어야 함을 강조한다. 알라흐의 이름으로 무언가를 허용하거나 금지할 때는 그분의 계시와 예언자의 가르침에 근거해야 하며, 추측이나 상상으로 알라흐를 대신해 판단해서는 안 된다. 이는 종교적 문제에 있어서 신중함과 책임감을 가르쳐 준다.
• 이슬람의 본질적 아름다움: 이슬람은 모든 추하고 부도덕한 행위를 금지하고, 항상 청결함과 도덕성과 아름다운 가치를 명령하는 종교임을 보여 준다. 이는 이슬람이 인간의 본성에 부합하는 순수하고 건전한 종교이며, 사회를 정화하고 개인의 품격을 높이는 데 목적이 있음을 증명한다.
• 합리적 논증의 방법: 이 구절은 상대방의 주장을 지적하고 반박할 때 감정적으로 대응하는 대신, 논리적이고 합리적인 방식으로 접근하는 방법을 가르쳐 준다. 알라흐의 완전하신 속성을 근거로 그들의 주장이 얼마나 모순적인지를 지적하는 방식은 설득력 있는 논증의 훌륭한 모범이다.