Sourate Al-A'raf — Verset 28

Explication des mots :

• Fâhichah (فاحشة) : action abominable et gravement répréhensible, comme l’association à Allah, la nudité pendant le circumambulation autour de la Kaaba, ou tout autre péché majeur.
• Wajadnâ (وجدنا) : nous avons trouvé, c’est-à-dire nous avons constaté que nos ancêtres pratiquaient cela.
• Âbâ'anâ (آباءنا) : nos pères et ancêtres.
• Amara-nâ (أمرنا) : Il nous a ordonné cela.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et lorsqu’ils commettent une action abominable » — c’est-à-dire lorsque les associateurs accomplissent un acte extrêmement répugnant, comme l’adoration des idoles, le fait de tourner autour de la Kaaba entièrement nus, ou d’autres pratiques honteuses — « ils disent : Nous y avons trouvé nos ancêtres » — ils justifient leur comportement en prétendant que c’est une tradition héritée de leurs pères, sans chercher à savoir si cela est conforme à la religion d’Allah. Ils ne se contentent pas de cette imitation aveugle, mais ils ajoutent, en mentant : « et Allah nous l’a ordonné. » Or, c’est un pur mensonge et une calomnie contre Allah.

Allah ordonne alors à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) de leur répondre : « Dis : Allah n’ordonne jamais l’abomination » — car Il est Celui qui commande toute vertu et toute bonne action, et Il ne peut être l’Auteur d’un ordre qui contredit Sa sagesse, Sa miséricorde et Sa perfection. Comment pourraient-ils Lui attribuer ce qui est contraire à Sa nature divine ? Puis Allah leur lance un reproche sévère : « Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez pas ? » — c’est-à-dire : osez-vous attribuer à Allah des paroles sans aucune preuve ni science, en forgeant des mensonges contre Lui ? Ceci est une réprobation explicite et une interdiction ferme de toute invention dans la religion.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. L’interdiction de l’imitation aveugle des ancêtres lorsque celle-ci contredit la révélation divine. La véritable religion repose sur la preuve et la science, non sur la simple tradition héritée.
2. La pureté de la législation divine : Allah n’ordonne que ce qui est bon, juste et bénéfique pour les créatures. Toute action abominable ne peut provenir de Son commandement.
3. La gravité du mensonge contre Allah : attribuer à Allah ce qu’Il n’a pas dit est une faute majeure, car cela consiste à falsifier la religion et à égarer les gens.
4. La nécessité de la science avant de parler de la religion : on ne doit rien affirmer au sujet d’Allah sans une preuve claire, car la religion n’est pas fondée sur les conjectures ou les habitudes.
5. La beauté de l’Islam : cette religion appelle à la pureté, à la décence et à la vertu, et elle rejette toute forme de dépravation ou de fausse justification. Elle libère l’esprit de l’esclavage des traditions corrompues pour le relier à la lumière de la révélation.