장 알-무다시르 — 절 18

معاني الكلمات:

• فَكَّرَ: أي رتّب في ذهنه وتأمّل.
• وَقَدَّرَ: أي هيّأ وقدّر في نفسه ما سيقوله من الطعن في القرآن.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تتحدث عن أحد أشد أعداء الإسلام، وهو الوليد بن المغيرة، الذي كان من كبار زعماء قريش. فقد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إلى القرآن، فلما سمع كلام الله تعالى، تأثر به وأعجبه، حتى قال فيه قولته المشهورة: "والله إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وما هو بقول بشر".

ولكن حين بلغه أن أبا جهل ومن معه من المشركين يخشون أن يؤمن الوليد فيؤمن الناس معه، ويُلامون على ذلك، تغيّر موقفه، وبدأ يفكّر في نفسه طويلاً، ويقدّر في عقله ما سيقوله من الكلام الباطل ليطعن به في القرآن الكريم، وليصرف الناس عن الإيمان به. فهو لم يقل ما قاله عن جهل أو اندفاع، بل كان تفكيراً مدروساً وتقديراً متعمّداً، ليجد مخرجاً من الاعتراف بالحق الذي أدركه بقلبه، فاختار الكفر والعناد على الإيمان والهدى.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. عظمة القرآن الكريم تظهر في أن أعداءه لم يجدوا فيه مطعناً، فاضطروا إلى التفكير والتقدير لصنع أكاذيب يبطلون بها دعوته، وهذا دليل على إعجازه وكماله.
2. من يتأمل في الحق ثم يعرض عنه عناداً واستكباراً، يكون أشد عقاباً عند الله ممن جهله، لأن الله يحاسبه على ما علمه وقدره في نفسه.
3. الآية ترشدنا إلى أن الإنسان مسؤول عن نيته وتفكيره، فإذا كان التفكير في الخير عبادة، فإن التفكير في الشر وإيذاء دين الله معصية عظيمة تستحق العقاب.
4. حرص الإسلام على بيان حقيقة أعدائه، وكشف مخططاتهم، حتى لا ينخدع الناس بهم، وحتى يزداد المؤمنون ثباتاً على الحق.