Sourate Al-Muddaththir — Verset 42

Explication des mots :

• مَا سَلَكَكُمْ : Qu’est-ce qui vous a fait entrer, quelle est la cause qui vous a conduits.
• سَقَرَ : L’un des noms de l’Enfer, désignant son feu intense et brûlant.

Interprétation de la parole d’Allah : « مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ » (Qu’est-ce qui vous a fait entrer dans Saqar ?) :

Cette question est posée par les croyants du Paradis aux pécheurs en Enfer, dans le cadre d’un dialogue de reproche et d’interrogation. Ils leur demandent : « Quelle action, quel péché ou quelle faute vous a conduits à ce feu ardent et vous a fait goûter à sa chaleur dévastatrice ? » Cette question vise à leur rappeler leurs mauvaises œuvres et à les confronter à la réalité de leur situation, afin de les faire regretter amèrement. La réponse des damnés, mentionnée dans les versets suivants, révèle les causes de leur chute : ils n’accomplissaient pas la prière, ne nourrissaient pas les pauvres, s’engageaient dans des discours futiles et mensongers avec les égarés, et reniaient le Jour du Jugement. Ce verset met en lumière que l’entrée en Enfer n’est pas arbitraire, mais qu’elle est la conséquence directe des actes et des croyances mauvaises que l’on a choisis dans la vie d’ici-bas.

Enseignements tirés de ce verset :

• La responsabilité individuelle est au cœur de la foi : chacun sera interrogé sur ses choix et ses actes, et nul ne pourra échapper à cette reddition de comptes.
• L’importance de la prière et de la charité : ces deux piliers sont des barrières protectrices contre le feu, et leur abandon est une porte d’entrée vers la perdition.
• La question posée aux damnés est une forme de justice divine : elle leur donne l’occasion de reconnaître leurs fautes, renforçant ainsi la sagesse du châtiment.
• Ce verset incite le croyant à s’auto-évaluer constamment, à se demander : « Qu’est-ce qui me rapproche du Paradis ? Qu’est-ce qui pourrait me mener en Enfer ? » afin de rectifier son chemin avant le grand rendez-vous.
• Il rappelle la miséricorde d’Allah qui, en nous informant de ces causes, nous donne les moyens de les éviter et de nous purifier par le repentir et les bonnes œuvres.