সূরা আল-মুদ্দাসসির — আয়াত 44

শব্দার্থ:

• نُطْعِمُ – খাওয়ানো, আহার করানো।
• الْمِسْكِينَ – অভাবী, দরিদ্র, যে ব্যক্তি প্রয়োজন থাকা সত্ত্বেও অন্যের কাছে হাত পাততে পারে না বা অক্ষম।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে জাহান্নামবাসীদের একটি গুরুত্বপূর্ণ অপরাধের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তারা নিজেদের অবস্থা বর্ণনা করতে গিয়ে স্বীকার করে যে, দুনিয়ায় তারা কখনো অভাবী ও দরিদ্র মানুষকে খাদ্য দান করত না। তারা আল্লাহর দেওয়া সম্পদ থেকে গরিব-মিসকিনদের হক আদায় করত না এবং তাদের প্রতি কোনো দয়া-মায়া দেখাত না। শুধু নিজেরা খেত-দিত আর অন্যদের দুঃখ-কষ্টের প্রতি ছিল সম্পূর্ণ উদাসীন। তারা মনে করত যে, দান-সদকা তাদের সম্পদ কমিয়ে দেবে, তাই তারা তা থেকে বিরত থাকত। অথচ আল্লাহ তাআলা সম্পদের মধ্যে গরিবদের অধিকার রেখেছেন এবং তা আদায় করাই ছিল তাদের কর্তব্য। এই আচরণের কারণেই তারা আজ জাহান্নামের শাস্তি ভোগ করছে। এটি প্রমাণ করে যে, সমাজের অসহায় ও দরিদ্র মানুষের প্রতি উদাসীনতা এবং তাদের সাহায্য না করা একটি মারাত্মক অপরাধ, যা আল্লাহর শাস্তির কারণ হতে পারে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. দান-সদকা ও গরিব-দুঃখীদের খাওয়ানো ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা। এটি শুধু সামাজিক দায়িত্ব নয়, বরং ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।
2. সম্পদ আল্লাহর দেওয়া আমানত; এতে গরিব-মিসকিনদের অংশ রয়েছে। তা আদায় না করলে আখিরাতে কঠিন জবাবদিহির সম্মুখীন হতে হবে।
3. দুনিয়ায় যারা অভাবীদের প্রতি উদাসীন থাকে, তারা আখিরাতে অনুতপ্ত হবে, কিন্তু তখন আর সুযোগ থাকবে না।
4. ইসলাম ধনী-গরিবের মধ্যে পারস্পরিক সহমর্মিতা ও ভ্রাতৃত্বের সম্পর্ক স্থাপন করতে চায়। দান-সদকার মাধ্যমে সমাজে ভালোবাসা ও সংহতি বৃদ্ধি পায়।
5. প্রতিটি মুসলিমের উচিত নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী গরিব-দুঃখী, এতিম ও অসহায় মানুষদের পাশে দাঁড়ানো এবং তাদের খাদ্যের ব্যবস্থা করা, যাতে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জিত হয়।