Sourate Al-Muddaththir — Verset 44

Explication des mots :

• « Naku » (نَكُ) : C'est une forme abrégée de « nakun » (نَكُنْ), signifiant « nous n'étions pas ».
• « Nut'imu » (نُطْعِمُ) : Donner à manger, nourrir.
• « Al-Miskîn » (الْمِسْكِين) : Le pauvre, le nécessiteux, celui qui est dans le besoin et ne trouve pas de quoi subvenir à ses besoins essentiels.

Interprétation de la parole d'Allah : « Et nous ne nourrissions pas le pauvre » — Il s'agit de la réponse que donneront les criminels lorsqu'on leur demandera ce qui les a conduits en Enfer. Parmi les causes de leur châtiment, ils avoueront qu'ils ne s'acquittaient pas de leurs devoirs envers les démunis : ils ne leur donnaient pas à manger de ce qu'Allah leur avait accordé, et ils n'encourageaient pas les autres à le faire. Ils ont négligé ce pilier de la compassion et de la solidarité sociale, se détournant ainsi des droits d'Allah sur eux et des droits des créatures. Cette négligence reflète un cœur endurci, insensible à la souffrance d'autrui, et une âme avare qui préfère accumuler les biens plutôt que de les partager. Ils n'ont pas compris que la richesse est un dépôt divin dont ils devront rendre compte, et que la pauvreté est une épreuve pour les riches comme pour les pauvres.

Enseignements tirés de cette parole divine :

• La négligence envers les pauvres et les nécessiteux est une cause majeure d'entrée en Enfer ; elle témoigne d'un manque de foi et de compassion.
• L'Islam accorde une grande importance à la solidarité sociale et à l'entraide ; nourrir le pauvre est un acte d'adoration qui rapproche d'Allah.
• Le croyant ne doit pas se contenter de donner lui-même, mais doit également encourager les autres à faire le bien, car laisser les autres dans l'indifférence est une forme de complicité.
• La richesse est une épreuve : celui qui en est pourvu doit en faire bon usage, en reconnaissant les droits des démunis sur cette richesse.
• Se préoccuper des besoins des autres est une marque de piété et une voie vers le Paradis ; celui qui facilite la vie d'un nécessiteux verra Allah lui faciliter sa propre vie ici-bas et dans l'au-delà.