Sura El-Kijama — Ajet 4

Značenje riječi:

• Belâ: O, da! / Svakako! (potvrdna riječ kojom se negacija odbacuje)
• Kādirīn: sposobni, moćni (u stanju smo)
• Nusevvije: da izravnamo, da uskladimo, da ponovo stvorimo u skladnom obliku
• Benāneh: njegovi prsti (vrhovi prstiju)

Tumačenje ajeta:

Nakon što je čovjek pomislio da Allah ne može ponovo sakupiti njegove kosti nakon smrti i raspadanja, dolazi odgovor: "O, da! Mi smo sposobni da ponovo uspostavimo i njegove prste!"

Ovo je odgovor na ono što je nevjernik rekao u prethodnom ajetu: "Ko će oživjeti kosti kada budu truhle?" – Allah odgovara da ne samo da će sakupiti kosti, nego je u stanju da vrati i najsitnije dijelove tijela – vrhove prstiju – u njihov prvobitni, savršeni oblik, tačno onako kako su bili prije smrti.

Uzvišeni Allah ovdje naglašava da Njegova moć nije ograničena ni na šta, pa čak ni na najsitnije detalje ljudskog tijela. On ne samo da će oživjeti čovjeka, nego će to učiniti u potpunom skladu i savršenstvu – s prstima koji imaju svoje zglobove, linije i oblike, onako kako su bili. Neki su tumači rekli da se ovdje misli na to da će Allah učiniti prste skladnim i ispravnim za ono što će čovjeku trebati na Sudnjem danu, dok su savremeni tumači istakli da je u ovome i ukaz na jedinstvenost Allahovog stvaranja – jer su otisci prstiju svakog čovjeka posebni i neponovljivi, što je savremena nauka potvrdila.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina Allahove moći – Onaj koji je stvorio čovjeka od nule, u stanju je da ga ponovo vrati u život, pa čak i da uspostavi najsitnije dijelove njegovog tijela. To jača vjerovanje u ponovno proživljenje i Sudnji dan.
2. Savršenstvo Allahovog stvaranja – Činjenica da su prsti svakog čovjeka jedinstveni i da se njihov raspored nikada ne ponavlja kod dva čovjeka, ukazuje na beskrajnu mudrost i preciznost Stvoritelja. To nas poziva da razmišljamo o znakovima Allahove moći u nama samima.
3. Upozorenje onima koji poriču proživljenje – Ovaj ajet je jasan odgovor svima koji sumnjaju u mogućnost ponovnog stvaranja nakon smrti. Onaj koji je sposoban za tako savršeno stvaranje, sigurno je sposoban i za oživljavanje mrtvih.
4. Poticaj na razmišljanje o vlastitom stvaranju – Kada čovjek pogleda svoje ruke i prste, neka se sjeti da je Allah taj koji ih je oblikovao u najljepšem obliku, i da će ih On ponovo vratiti na Dan kada će svako polagati račun za svoja djela.