Аль-Кияма сүресі — Аят 4

1. Қиямет сөзі — қайта тірілу күні; бәнән — саусақтар, саусақ ұштары.
2. Аллаһ Тағала Қиямет күнімен және өзін кінәлайтын мүмін жанмен ант етіп, адамдардың қайта тірілетінін хабарлайды. Кафір адам сүйектері бытырап кеткен соң, Аллаһ оларды қайта жинай алмайды деп ойлай ма? Жоқ, олай емес! Аллаһ оның сүйектерін жинауға ғана емес, тіпті саусақтарын да бұрынғы қалпындай қайта жасап, әрбір буынын, әрбір ұшын мүлтіксіз қалпына келтіруге қабілетті. Кейбір тәпсіршілер бұл жерде саусақтардың бір-біріне жабысып, түйенің табанындай болып қалуы мүмкін деген мағынаны айтқан, ал кейінгі ғалымдар әр адамның саусақ іздерінің өзіне ғана тән ерекшелігінде Аллаһтың шексіз құдіретінің белгісі бар екенін атап өткен. Қалай болғанда да, Аллаһ адамды алғаш жаратқандай, қайта тірілткенде де ең нәзік бөлшектеріне дейін дәл сол қалпында жасауға толық қабілетті.
3. Бұл аяттан алатын пайдалы тұстар:

— Аллаһтың құдіреті шексіз: Ол өліп, бытырап кеткен адамды қайта тірілтуге толық қабілетті.

— Саусақ ұштарының өзіне тән ерекшелігі — Аллаһтың жаратудағы ғажайып дәлдігінің дәлелі. Бұл әр адамның жеке басының құндылығын да көрсетеді.

— Қайта тірілуге сену — иманның негізгі шарттарының бірі. Осыны ойлаған адам жақсылыққа ұмтылып, жамандықтан тыйылады.

— Аллаһ әділ соттайды, сондықтан әркім өз амалының есебін береді. Бұл — жауапкершілікті сезінуге шақыратын үлкен үміт пен қорқыныш арасындағы тепе-теңдік.

— Ислам — адамды кемсітпейтін, керісінше оның жаратылысындағы ғажайыпты мойындайтын дін. Әрбір адам Аллаһтың алдында құрметті әрі жауапты.