Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Bản Dịch — Tafsir
1) Giải thích các từ ngữ cần làm rõ trong câu Kinh:
- كَدَأْبِ (ka-da'bi): nghĩa là "giống như tình trạng, cách thức, thói quen hay số phận" của một nhóm người nào đó. Ở đây ám chỉ rằng kết cục của những kẻ vô đức tin này cũng giống hệt kết cục của những kẻ vô đức tin trước đây.
- آلِ فِرْعَوْنَ (Āli Fir'awn): "gia đình, phe phái, những người theo Pha-ra-ông" – tức là Pha-ra-ông và toàn bộ những kẻ đi theo hắn.
- آيَاتِ رَبِّهِمْ (āyāti Rabbihim): "các dấu hiệu, lời mặc khải của Thượng Đế của họ" – bao gồm các câu Kinh, các phép lạ và bằng chứng rõ ràng.
- فَأَهْلَكْنَاهُم (fa-ahlaknāhum): "thì TA (Allah) đã tiêu diệt chúng".
- بِذُنُوبِهِمْ (bi-dhunūbihim): "vì tội lỗi của chúng".
- وَأَغْرَقْنَا (wa-aghraqnā): "và TA đã nhấn chìm".
- ظَالِمِينَ (zhālimīn): "những kẻ làm điều sai quấy, bất công" – ở đây nghĩa là những kẻ đã tự đặt mình vào sự bất công bằng cách phủ nhận Allah và các Sứ giả của Ngài.
2) Giải thích ý nghĩa câu Kinh:
Allah Toàn Năng đang so sánh tình trạng của những kẻ vô đức tin ở Makkah – những kẻ đã chống đối và phủ nhận Sứ giả Muhammad (cầu xin Allah ban phước lành cho Người) – với tình trạng của những kẻ vô đức tin trước đây, đặc biệt là Pha-ra-ông và những người theo hắn, cùng các cộng đồng đã bị tiêu diệt trước đó. Tất cả bọn họ đều có chung một đặc điểm: họ đã phủ nhận các dấu hiệu rõ ràng và các lời mặc khải của Thượng Đế của họ. Vì tội lỗi và sự ngạo mạn đó, Allah đã tiêu diệt họ bằng nhiều hình thức trừng phạt khác nhau. Đối với Pha-ra-ông và đoàn tùy tùng của hắn, Allah đã nhấn chìm họ xuống biển. Và tất cả những kẻ đó – từ những cộng đồng xưa đến Pha-ra-ông và những kẻ vô đức tin ở Makkah – đều là những kẻ làm điều sai quấy, tự gây bất công cho chính mình bằng cách phủ nhận Allah, tổ hợp Ngài với các thần linh khác, và chống đối các Sứ giả của Ngài. Vì thế, họ đã đáng nhận hình phạt của Allah, và Ngài đã giáng hình phạt đó lên họ.
3) Những bài học và giá trị khích lệ con người hướng về Islam và Kinh Qur'an:
- Câu Kinh này cho thấy rằng luật nhân quả của Allah là bất biến: bất cứ cộng đồng nào phủ nhận các dấu hiệu của Ngài và chống đối các Sứ giả của Ngài đều sẽ phải đối mặt với hậu quả tương tự. Điều này khích lệ người có lý trí suy ngẫm và noi theo con đường đúng đắn trước khi quá muộn.
- Việc Allah nhắc lại câu chuyện của Pha-ra-ông và các cộng đồng bị tiêu diệt là một lời cảnh tỉnh đầy lòng thương xót: Ngài không trừng phạt ai một cách bất công, mà chỉ trừng phạt những kẻ đã tự chọn con đường sai quấy và cố chấp trong đó.
- Câu Kinh khẳng định rằng mọi hình phạt đều xuất phát từ tội lỗi của chính con người, điều này thúc đẩy người tin tưởng ăn năn, sửa đổi bản thân và tìm kiếm sự tha thứ của Allah.
- Cuối cùng, việc Allah kể lại những câu chuyện này trong Kinh Qur'an là để con người rút ra bài học, tin vào Ngài, tuân theo các Sứ giả của Ngài, và tránh xa con đường của những kẻ đã bị tiêu diệt – đó là con đường dẫn đến sự cứu rỗi và thành công trong cả hai cõi đời.
📜 Câu Kinh 52-56 — Surah Al-Anfal
Bản Dịch — Al-Anfal 54
Surah Al-Anfal Câu Kinh 54 - Đọc, Nghe, Bản Dịch, Tiếng Việt : (Cung cách của chúng) giống như cung cách của Pha-ra-ông…Surah Câu Kinh 54/75 — Surah Al-Anfal الأنفال (Medinan). Đọc Nghe Bản Dịch (Tiếng Việt). Nghe: Surah Al-Anfal Nghe, Surah Al-Anfal Bản Dịch, Surah Al-Anfal mp3, Surah Al-Anfal pdf. Câu Kinh 52–56. Ý Nghĩa Tiếng Việt: Melayu.
Surah Al-Anfal
Kinh Qur'an
Monday, September 28, 2026
Đừng quên chúng tôi trong những lời cầu nguyện tốt lành của bạn


