Сура Аль-Инфитар — Аят 8

Значения слов в аяте:

• «фи аййи суратин» — «в каком образе», «в каком виде».
• «ма шаа» — «пожелал», «захотел» (здесь: по Своей воле и мудрости).
• «раккабака» — «составил тебя», «сложил тебя», «сформировал» (имеется в виду создание человека в определённом облике с гармоничным устройством).

Толкование аята:

Всевышний Аллах напоминает человеку, который отрицает воскресение и обольщается своим положением, о Своей безграничной милости и могуществе. Он — Тот, Кто создал человека, придал его телу соразмерность и гармонию, сделал его облик совершенным и красивым, а затем сформировал его в том образе, который Сам пожелал. Человек не выбирал себе внешность, рост, цвет кожи или черты лица — всё это было определено волей Аллаха и Его мудростью.

Аллах мог создать человека в любом виде — в образе животного, уродливого существа или с изъянами, но Он даровал ему прекраснейший облик, прямое телосложение, способность говорить и мыслить. Это величайшая милость, которая обязывает человека к благодарности и покорности своему Создателю. Если человек способен оценить красоту своего творения и гармонию своего тела, он должен признать могущество Творца и не отрицать Его способность воскресить людей после смерти.

Извлекаемые пользы и уроки:

1. Признание милости Аллаха в творении человека — размышление над совершенством своего облика и строения тела приводит к осознанию величия Создателя и укрепляет веру в Него.
2. Смирение перед волей Аллаха — человек не выбирал свою внешность и свои качества, поэтому он не должен гордиться ими, а должен благодарить Аллаха за этот дар.
3. Довод против отрицания воскресения — Тот, Кто создал человека в прекраснейшем виде изначально, способен воссоздать его снова после смерти. Это напоминание о могуществе Аллаха, которое не ограничено ничем.
4. Побуждение к благодарности — осознание того, что Аллах даровал нам лучший облик, побуждает человека использовать этот дар в покорности Аллаху и в служении Ему, а не в ослушании.
5. Любовь к Аллаху — когда человек понимает, что его создали с любовью и мудростью, в его сердце рождается ответная любовь к Милостивому Создателю, Который почтил его таким совершенным творением.