スーラ アル・ファジル — 節 16

語句の意味：

• ابْتَلَاهُ：試練を与えた、試した
• فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ：彼の糧（ sustenance ）を狭めた、窮屈にした
• أَهَانَنِ：私を辱めた、私を卑しめた（「أَهَانَنِي」の短縮形）

解釈：

アッラーがご自身の僕（しもべ）を試練にかけられ、その糧を狭め、生活を困難にされた場合、その者は、それが自分がアッラーの御許で軽んじられている証拠であると誤って思い込み、「我が主は私を辱められた」と言うのである。

これは、人間が富と貧困の両方において正しい理解を持たないことを示している。富が与えられれば「我が主は私を敬われた」と言い、貧困に陥れば「我が主は私を辱められた」と言う。しかし実際には、富も貧困も試練であり、アッラーが誰かを愛しているからといって必ずしも富を与えるわけではなく、誰かを嫌っているからといって必ずしも貧困を与えるわけでもない。アッラーのお取り計らいには深い知恵があり、それは人間の限られた理解では測り知れないのである。

この節から得られる教訓と導き：

1. 試練の本質を正しく理解すること：富も貧困も、ともにアッラーからの試練であり、それらは信仰の質を試すためのものである。貧困だからといってアッラーの御許で辱められているわけではなく、富裕だからといって敬われているわけでもない。
2. アッラーのお取り計らいへの信頼：人間は物事の表面的な姿しか見えないが、アッラーは全ての状況において最善の知恵をもってお取り計らいになる。私たちはその深い知恵を信頼し、不満や誤った解釈を避けるべきである。
3. 忍耐と感謝の精神：困難な状況においても忍耐し、恵まれた状況においても感謝する。この二つの姿勢こそが、真の信仰者の特徴である。
4. 現世の基準で判断しないこと：現世の富や地位は、アッラーの御許での価値を測る基準ではない。真の価値は、信仰と善行にある。