Sourate Al-Fajr — Verset 16

Explication des mots :

• ابْتَلَاهُ : L’a éprouvé et testé.
• فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ : A restreint et resserré sa subsistance.
• أَهَانَنِ : M’a humilié et méprisé.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et quant à ce que, lorsqu’Il l’éprouve en restreignant sa subsistance, il dit : “Mon Seigneur m’a humilié” » — c’est-à-dire que lorsque Allah éprouve le serviteur par la pauvreté et la pénurie, en resserrant sur lui ses moyens de subsistance, l’être humain, par ignorance et précipitation, croit que cette épreuve est une marque de mépris et d’humiliation de la part de son Seigneur envers lui. Il dit alors : « Mon Seigneur m’a humilié et m’a rabaissé », sans comprendre que la richesse et la pauvreté relèvent de la sagesse divine, et non d’un signe d’honneur ou de mépris. Allah donne à qui Il veut et restreint à qui Il veut, selon Sa sagesse parfaite, et non selon la valeur des créatures.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La subsistance est entre les mains d’Allah seul ; Il l’élargit ou la restreint selon Sa sagesse, et non selon la dignité ou la bassesse du serviteur.
• L’être humain doit se préserver des mauvaises pensées sur son Seigneur, et ne pas interpréter la pauvreté comme une humiliation ni la richesse comme un honneur absolu.
• L’épreuve par la pauvreté peut être une forme de miséricorde déguisée, car elle purifie les péchés et élève les degrés, tout comme la richesse peut être une tentation et une épreuve.
• Le croyant doit se soumettre au décret d’Allah, qu’il soit dans l’aisance ou dans la gêne, et savoir que tout ce qu’Allah choisit pour lui est bon, même s’il n’en perçoit pas la sagesse.