Sura At-Tawba — Versículo 115

Significados de las palabras:

• "Li-yudilla" (لِيُضِلَّ): No significa "extraviar" en el sentido de crear el error, sino que aquí se refiere a decretar o juzgar el extravío y la desviación como consecuencia de las acciones de las personas.
• "Hatta yubayyina" (حَتَّىٰ يُبَيِّنَ): Hasta que aclare y explique con claridad.
• "Ma yattaqun" (مَا يَتَّقُونَ): Aquello que deben evitar y de lo que deben protegerse; es decir, las prohibiciones y los actos que acarrean el castigo divino.

Interpretación de la aleya:

Al-lah, en Su infinita sabiduría y justicia, no ha de decretar el extravío ni el castigo para un pueblo al que previamente había guiado hacia la fe y la rectitud, sin antes haberles explicado con claridad aquello que deben temer y evitar. Es decir, no los hace merecedores del desvío ni los sanciona por sus faltas hasta que les ha hecho llegar el mensaje completo, aclarándoles las órdenes y prohibiciones, lo lícito y lo ilícito, tanto en los fundamentos de la religión como en sus ramas.

Esta aleya descendió en el contexto de quienes pidieron perdón por los idólatras antes de que se les prohibiera hacerlo. Al-lah les aclara que no los habría de considerar extraviados por ese acto mientras no les hubiera llegado la prohibición explícita. Pero una vez que la prohibición fue revelada y ellos persistieron en ello, entonces sí se hicieron merecedores del extravío y del castigo.

Al-lah es Conocedor de todas las cosas, nada se Le oculta de las intenciones, acciones y circunstancias de Sus siervos. Él sabe perfectamente quiénes merecen la guía y quiénes merecen el extravío, y por eso les enseñó lo que no sabían, les aclaró lo que les beneficia y estableció la prueba definitiva sobre ellos mediante el envío de Sus mensajeros y la revelación de Sus libros.

Beneficios y lecciones que se extraen de esta aleya:

1. La justicia divina: Al-lah no castiga a nadie sin antes haberle hecho llegar el mensaje y la evidencia clara. Esto nos llena de tranquilidad y confianza en la justicia perfecta de nuestro Creador.
2. La misericordia de Al-lah con Sus siervos: Nos muestra cuán misericordioso es Al-lah, pues no nos exige nada sin antes explicárnoslo, ni nos prohíbe nada sin antes aclarárnoslo. Es una muestra de Su amor y cuidado por nosotros.
3. La importancia del conocimiento: La guía y el extravío están ligados al conocimiento y a la claridad. Esto nos impulsa a buscar el saber religioso para conocer lo que Al-lah nos ordena y nos prohíbe, y así poder obedecerle con plena conciencia.
4. La excusa antes de la sanción: Este principio divino nos enseña que nadie puede ser juzgado sin antes haber recibido la advertencia. Esto nos motiva a ser justos en nuestros juicios hacia los demás, tal como Al-lah es justo con nosotros.
5. La ciencia de Al-lah abarca todo: Saber que Al-lah conoce todas las cosas nos infunde temor reverencial y nos impulsa a ser sinceros en nuestras obras, pues nada se Le oculta de lo que hacemos o pensamos.
6. La esperanza en la misericordia de Al-lah: Esta aleya nos da esperanza, pues nos asegura que mientras no nos haya llegado la evidencia clara, Al-lah no nos tomará por nuestras faltas. Y una vez que nos llega el conocimiento, nos da la oportunidad de actuar conforme a él antes de que llegue el juicio final.