Sura At-Tawba — Versetto 115

Significato delle parole:

• "Liḍilla": non nel senso di creare smarrimento, ma di giudicarli e considerarli smarriti, o punirli con lo smarrimento.
• "Mā yattaqūn": ciò che devono evitare, ovvero le cose proibite e i comportamenti da cui guardarsi.

Interpretazione della nobile āya:

Allah, l'Altissimo, nella Sua infinita giustizia e misericordia, non giudica mai un popolo come smarrito dopo averlo guidato alla fede, se prima non ha chiarito loro in modo esplicito ciò che devono evitare e le norme che devono seguire. La Sua guida è sempre accompagnata dalla chiarezza: Egli non lascia le Sue creature nell'ignoranza, ma invia messaggeri, rivela libri e spiega i comandamenti, affinché nessuno abbia scuse davanti a Lui.

Se, dopo che il messaggio è giunto e la verità è stata esposta chiaramente, le persone scelgono di trasgredire e di commettere ciò che è stato loro vietato, allora sì che diventano meritevoli del giudizio di smarrimento. Ma finché la prova non è stata stabilita, la misericordia divina prevale e il perdono è la regola.

Questa āya fu rivelata in un contesto specifico: alcuni credenti avevano chiesto perdono per i loro parenti politeisti, e questo fu loro permesso finché non giunse il divieto esplicito. Quando il divieto fu rivelato, divenne chiaro che chiedere perdono per i politeisti era un atto proibito, e chi lo faceva dopo quella chiarezza sarebbe stato considerato in errore.

Insegnamenti e riflessione:

Questa āya ci insegna una grande verità: Allah non è mai ingiusto con le Sue creature. La Sua giustizia perfetta richiede che la prova sia completa prima del giudizio. Questo è un segno della Sua misericordia e della Sua saggezza. Egli conosce ogni cosa, nulla Gli sfugge: conosce le intenzioni dei cuori, le azioni passate e future, e sa perfettamente chi merita la guida e chi si ostina nell'errore dopo che la verità gli è stata mostrata.

Per noi musulmani, questo è un invito a riflettere: Allah ci ha dato il Corano, la Sunnah del Profeta (pace e benedizioni su di lui), e una guida chiara in ogni aspetto della vita. Non abbiamo scuse per ignorare i Suoi comandamenti. Dobbiamo quindi cercare la conoscenza, comprendere la nostra religione e mettere in pratica ciò che abbiamo imparato, con sincerità e devozione. E quando riceviamo la guida, dobbiamo ringraziare Allah e rimanere saldi su di essa, perché la guida è un dono prezioso che va custodito con gratitudine e obbedienza.

Che Allah ci guidi tutti sulla retta via e ci renda tra coloro che ascoltano la parola e seguono il meglio di essa.