அத்-தௌபா · 115/129
மொழிபெயர்ப்பு ஒலிப்பெயர்ப்பு — சூரா அத்-தௌபா
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ۝١١٥
Wa maa kaanal laahu liyudilla qawmam ba`da iz hadaahum hatta yubaiyina lahum maa yattaqoon; innal laaha bikulli shai`in `Aleem
📖 தமிழில்
எந்தவொரு சமுதாயத்திற்கும் அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டிய பின் அவர்கள் தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டியவைகளை அவர்களுக்கு தெளிவுபடுத்தும் வரை அவர்களை அவன் வழி கெடுப்பவனாக இல்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் பொருள்களையும் அறிந்தவன்.

🎧 கேள்
📜

மொழிபெயர்ப்பு — Tafsir

சொற்பொருள் விளக்கம்:

  • يُضِلَّ – வழிகேட்டில் ஆக்குதல், (இங்கு) தண்டனைக்கு உள்ளாக்குதல்.
  • هَدَاهُمْ – அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டினான்.
  • مَا يَتَّقُونَ – எதை விட்டு அவர்கள் விலகிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை (தவிர்க்க வேண்டிய விஷயங்களை).

விளக்கம்:

அல்லாஹ் தன் அடியார்கள் மீது மிகுந்த கருணையும் நீதியும் உடையவன். ஒரு சமுதாயத்திற்கு நேர்வழியை அளித்த பின்னர், அவர்களுக்கு எது தவிர்க்கப்பட வேண்டியது (விலக்கப்பட்டது) என்பதைத் தெளிவாக அறிவிக்காமல், அவர்களை வழிகேட்டில் ஆக்கி தண்டிப்பதோ, அவர்களைக் குற்றவாளிகளாக்குவதோ அல்லாஹ்வின் நடைமுறையில் இல்லை. முதலில் அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவை, தடைசெய்யப்பட்டவை, கடமைகள், கடமையல்லாதவை ஆகிய அனைத்தையும் தெளிவுபடுத்துகிறான். அவ்வாறு தெளிவுபடுத்திய பின்னரே, அவற்றை மீறி செயல்பட்டால் அவர்கள் வழிகேட்டிற்கு ஆளாகிறார்கள்.

இந்த வசனத்தின் பின்னணியில், நபித்தோழர்கள் சிலர் இணைவைப்பாளர்களுக்காக பாவமன்னிப்புக் கோரியிருந்தனர். அது தடைசெய்யப்படுவதற்கு முன்பு அவ்வாறு செய்ததால், அது அவர்களுக்குக் குற்றமாகக் கருதப்படவில்லை. ஏனெனில், அல்லாஹ் அதைத் தெளிவாகத் தடை செய்து அறிவிக்கும் வரை அவர்கள் அதன் தீமையை அறிந்திருக்கவில்லை. தடை அறிவிக்கப்பட்ட பின்னர் அதை விட்டு விலகிக் கொண்டார்கள்.

அல்லாஹ் அனைத்தையும் நன்கு அறிந்தவன். அவன் தன் அடியார்களின் நிலைமையை எல்லா நிலைகளிலும் அறிவான். அவர்களுக்குத் தெரியாதவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தான், அவர்கள் பயன்பெறும் விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்தினான், தன் தூதர்களை அனுப்பி அவர்கள் மீது ஆதாரத்தை நிறுவினான்.

பயன்கள்:

  1. அல்லாஹ் மிக நீதியானவன்; எந்த ஒரு கட்டளையையும் அறிவிக்காமல், அதை மீறியதற்காக யாரையும் தண்டிப்பதில்லை. இது அல்லாஹ்வின் கருணையையும் நீதியையும் காட்டுகிறது.
  2. இஸ்லாத்தில் அறிவிப்புக்குப் பின்னரே கடமையும் தடையும் ஏற்படும் என்பதால், மக்கள் மீது எந்த அநீதியும் இல்லை.
  3. மார்க்க விஷயங்களில் தெளிவு ஏற்படுவதற்கு முன் அவசரப்பட்டு தீர்ப்பளிக்கக் கூடாது; அல்லாஹ்வின் வழிகாட்டுதலை எதிர்பார்த்து பொறுமையாக இருக்க வேண்டும்.
  4. அல்லாஹ்வின் கல்வி அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது; அவன் அடியார்களின் நிலை, செயல்கள், நோக்கங்கள் அனைத்தையும் அறிந்தவன். இது அவனைப் பற்றிய நமது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது.
  5. மார்க்கத்தைக் கற்கவும், தெளிவுபடுத்தவும் முயற்சி செய்வது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும்; ஏனெனில் அறிவின்றி செய்யப்படும் வணக்கங்களும் செயல்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.


📜 வசனம் 113-117 — சூரா அத்-தௌபா

113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
முஷ்ரிக்குகள் (இணைவைப்பவர்கள்) தம் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருப்பினும், நிச்சயமாக அவர்கள் நரகவாதிகள் என்று தெளிவாக்கப்பட்ட பின் அவர்களுக்காக மன்னிப்புக்கோருவது நபிக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல.
114وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ
இப்றாஹீம் (நபி) தம் தந்தைக்காக மன்னிப்புக் கோரியதெல்லாம், அவர் தம் தந்தைக்குச் செய்திருந்த ஒரு வாக்குறுதிக்காகவேயன்றி வேறிலலை மெய்யாகவே, அவர் (தந்தை) அல்லாஹ்வுக்கு விரோதி என்பது தெளிவாகியதும் அதிலிருந்து அவர் விலகிக் கொண்டார் - நிச்சயமாக இப்ராஹீம் பொறுமையுடையவராகவும் இரக்கமுள்ளவராகவும் இருந்தார்.
115وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
எந்தவொரு சமுதாயத்திற்கும் அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டிய பின் அவர்கள் தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டியவைகளை அவர்களுக்கு தெளிவுபடுத்தும் வரை அவர்களை அவன் வழி கெடுப்பவனாக இல்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் பொருள்களையும் அறிந்தவன்.
116إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
வானங்கள், பூமி ஆகியவற்றின் ஆட்சி நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அவனே) உயிர் கொடுக்கிறான்; (அவனே) மரிக்கும்படியும் செய்கிறான் - அல்லாஹ்வைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு பாதுகாவலரும் இல்லை, உதவியாளரும் இல்லை.
117لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
நிச்சயமாக அல்லாஹ் நபியையும் கஷ்ட காலத்தில் அவரைப் பின்பற்றிய முஹாஜிர்களையும், அன்ஸாரிகளையும் மன்னித்தான் அவர்களில் ஒரு பிரிவினருடைய நெஞ்சங்கள் தடுமாறத் துவங்கிய பின்னர், அவர்களை மன்னித்(து அருள் புரிந்)தான் - நிச்சயமாக அவன் அவர்கள் மீது மிக்க கருணையும், கிருபையும் உடையவனாக இருக்கின்றான்.
அத்-தௌபாகுர்ஆன் பட்டியல்
129வசனம்
MedinanRevelation
115வசனம்

மொழிபெயர்ப்பு — அத்-தௌபா 115

சூரா அத்-தௌபா வசனம் 115 - படிக்க, கேள், மொழிபெயர்ப்பு, தமிழ் : எந்தவொரு சமுதாயத்திற்கும் அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டிய பின் அவர்கள் தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டியவைகளை…

சூரா வசனம் 115/129 — சூரா அத்-தௌபா التوبة (Medinan). படிக்க கேள் மொழிபெயர்ப்பு (தமிழ்). கேள்: சூரா அத்-தௌபா கேள், சூரா அத்-தௌபா மொழிபெயர்ப்பு, சூரா அத்-தௌபா mp3, சூரா அத்-தௌபா pdf. வசனம் 113–117. தமிழில்: മലയാളം.




திருக்குர்ஆன்


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers