Сура Аш-Шамс — Аят 7

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— وَنَفْسٍ (ва нафсин) — «и душой»: имеется в виду всякая человеческая душа, всякое живое «я», наделённое дыханием жизни. Слово употреблено в неопределённой форме, чтобы охватить все души без исключения — их бесчисленное множество.

— مَا سَوَّاهَا (ма савва̄ха̄) — «и Тем, Кто её устроил»: то есть Тем, Кто сотворил её ровной, соразмерной, придал ей совершенный облик и уравновесил её природу. Здесь «ما» — относительное местоимение, указывающее на Всевышнего Творца.

Толкование аята:

Всевышний Аллах продолжает Свои великие клятвы, которыми Он украшает начало суры: солнцем и его сиянием, луной, что следует за ним, днём, что раскрывает свет, ночью, что укрывает землю мраком, небом и его стройным возведением, землёй и её простором. И вот после всех этих величественных знаков Он клянётся ещё одним чудом — человеческой душой.

Он клянётся каждой душой и Тем, Кто создал её ровной и соразмерной. Вдумайся: Творец, сотворивший небеса и землю, не оставил без внимания самое сокровенное — твою душу. Он придал ей гармоничный облик, уравновесил её силы, вложил в неё способность мыслить, чувствовать, выбирать. Ни одна душа не создана напрасно или кое-как — каждая вышла из рук Творца совершенной и готовой к своему пути.

А затем Аллах разъяснил душе, что такое зло и что такое добро, указал ей обе дороги — и предоставил выбор. Это величайшая честь для человека: он не слепое орудие, а существо, которому дано знание и свобода. И потому преуспел тот, кто очистил свою душу, взрастил её добром и уберёг от скверны; и потерпел убыток тот, кто спрятал её в грехах и погубил её.

Пусть же этот аят станет для нас зеркалом: посмотри в свою душу — она дар Творца, она создана ровной и чистой. Не оскверняй её, а возвышай. Ведь Тот, Кто сотворил её столь прекрасно, желает ей только блага и указал путь к нему.