Сура Аш-Шамс — Аят 8

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• فَأَلْهَمَهَا (фа-альхамаха̄) — «внушил ей», «дал ей понять»: то есть Аллах вложил в душу человека понимание без необходимости внешнего обучения.
• فُجُورَهَا (фуджӯраха̄) — «её нечестие», «её греховность»: пути зла, нечестия и ослушания.
• تَقْوَاهَا (так̣ва̄ха̄) — «её богобоязненность»: пути добра, благочестия и осторожности от греха.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает нам о великой милости, которую Он оказал человеку: Он не оставил его в неведении, но изначально вложил в его душу способность различать два пути — путь зла и путь добра. Человек по своей природе понимает, что такое нечестие и что такое богобоязненность, даже без того, чтобы кто-то его этому специально учил. Аллах дал душе силу и способность выбирать: она может склониться к греху, а может устремиться к благочестию.

Это означает, что ответственность за выбор лежит на самом человеке. Аллах не принуждает его ни к злу, ни к добру — Он лишь указал оба пути и дал возможность идти по любому из них. Поэтому каждый из нас способен очистить свою душу, взращивая в ней добро, и каждый способен погубить её, утопая в грехах.

Задумайся, дорогой читатель: разве это не проявление безграничной мудрости и милости Творца? Он не оставил нас растерянными и беспомощными, но даровал нам внутренний свет различения. Как прекрасно, когда человек использует этот дар для того, чтобы приблизиться к своему Создателю, очищая своё сердце от зла и украшая его благочестием! Ведь именно в этом — путь к успеху и счастью в обоих мирах.

Пусть же каждый из нас заглянет в свою душу и спросит себя: по какому пути я иду? И пусть Всевышний поможет нам выбрать путь богобоязненности, ведущий к Его довольству и вечному блаженству.