장 앗-틴 — 절 8

معاني الكلمات:

• أَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ: أي أعدلُ القضاة وأعلمُهم وأشدُّهم إحكاماً للقضاء، والحَكَمُ هو الذي يفصل بين الناس بالعدل.

تفسير الآية:

يستفهم الله تعالى استفهاماً تقريرياً: أليس اللهُ بأعدلِ الحاكمين وأحكمِهم في كل ما قضى وحكم؟ بلى، إنه كذلك بلا شك. والمقصود بهذا الاستفهام تقريرُ الحقيقة في نفوس المؤمنين، وبيانُ أن الله سبحانه لم يخلق الخلق عبثاً، ولم يتركهم سدى بلا أمرٍ ولا نهي، ولا ثوابٍ ولا عقاب. بل جعل يوم القيامة فصلاً بين عباده، فيجازي المحسنَ بإحسانه، والمسيءَ بإساءته. فحكمُ الله لا يُعارضه شيء، وحكمتُه البالغةُ فوق كل حكمة، فهو الذي أحكمَ كلَّ شيء خلقه، وأتقنَ كلَّ قضاءٍ قضاه، فلا يظلمُ أحداً مثقالَ ذرة.

فوائد مستنبطة من الآية:

• هذه الآية تزرع في قلب المؤمن الطمأنينةَ بأن الله لن يضيعَ عملَ عاملٍ، فكلُّ خيرٍ وشرٍّ سيلقى جزاءَه يوم القيامة، وهذا يبعثُ على الإخلاص والاجتهاد في الطاعة.
• تعلّمنا أن الحكمةَ المطلقةَ لله وحده، فإذا حكم الله بأمرٍ فلا اعتراضَ على حكمه، وإذا قضى بقضاءٍ فلا معقّبَ لحكمه، وهذا يورثُ العبدَ الرضا والتسليمَ الكامل.
• في الآية ترغيبٌ في العدل والإنصاف، فإن اللهَ الذي يحكم بالعدلِ المطلق يحبُّ من عباده أن يتحلَّوا بالعدل في أقوالهم وأفعالهم وأحكامهم بين الناس.
• تذكيرٌ بأن الدنيا دارُ اختبارٍ لا دارُ جزاء، والآخرةُ هي دارُ الحسابِ والجزاءِ العادل، فينبغي ألا نيأسَ من عدلِ الله إذا تأخر النصرُ أو تأخرتِ العدالةُ في الدنيا.