ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

عن جابر قال: «كان يُنتبذ لرسول الله ﷺ في سقاء، فإذا لم يجدوا سقاء نُبذَ له في تور من حجارة، فقال بعضُ القوم - وأنا أسمع لأبي الزبير -: من بِرام؟ قال: من برام».
وزاد في رواية: «ونهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت».

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٩: ٦٢) من طريق زهير بن أبي خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتمدين:

نص الحديث:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «كان يُنتبذ لرسول الله ﷺ في سقاء، فإذا لم يجدوا سقاء نُبذَ له في تور من حجارة، فقال بعضُ القوم - وأنا أسمع لأبي الزبير -: من بِرام؟ قال: من برام».
وزاد في رواية: «ونهى رسول الله ﷺ عن الدباء والنقير والمزفت».

1. شرح المفردات:

● يُنتبذ: يُصنع له النبيذ (وهو هنا نبيذ التمر أو الزبيب المسموح به قبل أن يصير مسكراً).
● السقاء: وعاء من الجلد يُخزن فيه السوائل.
● نُبذَ له: صُنع له النبيذ.
● التور: إناء صغير يشبه القصعة يصنع من الحجر.
● بِرام: جمع بِرْمَة، وهي الأواني المصنوعة من الحجر.
● الدباء: القرع اليابس الذي يُجفف ويتخذ وعاءً.
● النقير: أصل النخلة يُنقر ويُتخذ وعاءً.
● المزفت: الإناء المطلي بالزفت أو القار.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يتناول أمرين:
الأول: بيان كيفية صنع النبيذ الحلال (غير المسكر) لرسول الله ﷺ.
كان الصحابة يصنعون له النبيذ في السقاء (أوعية الجلد) لأنها لا تؤثر في طعم الشراب ولا تُسرع تخمره. فإن لم يوجد سقاء، استعملوا التور (إناء حجري) لأنه مشابه للسقاء في عدم التأثير على طعم الشراب أو تسريع إسكاره.
وقول الراوي: "من برام؟ قال: من برام" يعني أن التور الحجري هو نوع من البرام (الأواني الحجرية)، فكأن السائل استفسر عن معنى "التور"، فأجيب بأنه من البرام.
الثاني: النهي عن الانتباذ (صنع النبيذ) في أوعية معينة.
نهى رسول الله ﷺ عن الانتباذ في:
● الدباء (القرع المجفف): لأنه سريع التخمر.
● النقير (جذع النخلة المنقور): لأنه يخزن الرواسب ويسرع الإسكار.
● المزفت (المطلي بالزفت): لأن الطلاء يساعد على تخمر الشراب بسرعة.
والحكمة من النهي أن هذه الأوعية تُسرع تخمر النبيذ وتحوله إلى مسكر، فنهى عنها النبي ﷺ سداً لذريعة الوقوع في المحرم.

3. الدروس المستفادة:

1- جواز صنع النبيذ الحلال (قبل أن يصير مسكراً) للشرب والانتفاع.
2- تحريم كل شراب أسكر كثيره فقليله حرام، ولذا نهى النبي ﷺ عن الأوعية التي تسرع الإسكار.
3- سد الذرائع إلى المحرمات من أعظم مقاصد الشريعة، فنهى عن الأوعية التي تفضي إلى الخمر.
4- مراعاة الوسائل والآلات في العبادات والعادات، فما يؤدي إلى محرم فهو محرم.
5- حكمة النبي ﷺ في التربية، حيث لم ينه عن الشرب مباشرة، بل عن الأوعية المفضية إليه.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
- الانتباذ الجائز هو ما كان من تمر أو زبيب يُنقع في الماء ليشرب قبل أن يغلي أو يصير مسكراً (عادة خلال يوم أو يومين).
- إذا غلي النبيذ أو تغير طعمه وأسكر، فهو حرام بالإجماع.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث تحريم تخزين السوائل في الأوعية التي تسرع فسادها أو تخمرها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٩: ٦٢) من طريق زهير بن أبي خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر قال .. فذكره.
والرواية الأخرى للنسائي (٥٦٤٨) من وجه آخر عن أبي الزبير بإسناد صحيح.
قوله: «من برام» جمع بُرْمة، وهي في الأصل المتخذة من الحجر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 104 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

📜 حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية