সূরা ইউনুস — আয়াত 52

শব্দার্থ:

• ظَلَمُوا – যারা নিজেদের উপর অত্যাচার করেছে (অর্থাৎ কুফরি ও শিরকের মাধ্যমে নিজেদের ধ্বংস ডেকে এনেছে)।
• ذُوقُوا – আস্বাদন করো (এখানে তিরস্কার ও শাস্তির অর্থে ব্যবহৃত)।
• عَذَابَ الْخُلْدِ – চিরস্থায়ী শাস্তি, যে শাস্তি কখনো শেষ হবে না।
• تُجْزَوْنَ – তোমাদের প্রতিদান/বদলা দেওয়া হচ্ছে।
• تَكْسِبُونَ – যা তোমরা (পৃথিবীতে) অর্জন করছিলে (সৎকর্ম বা অসৎকর্ম)।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

অতঃপর যখন যালিমরা (যারা নিজেদের উপর অত্যাচার করেছে কুফরি ও পাপাচারের মাধ্যমে) জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং সেখান থেকে বের হওয়ার আকুতি জানাবে, তখন তাদেরকে তিরস্কারস্বরূপ বলা হবে: “এখন চিরস্থায়ী শাস্তির আস্বাদন করো।” এই শাস্তি কোনোদিন শেষ হবে না, কোনো বিরতিও নেই। তাদেরকে জিজ্ঞেস করা হবে: “তোমাদেরকে কি শুধু সেই কাজেরই প্রতিদান দেওয়া হচ্ছে না, যা তোমরা দুনিয়ায় করতে?” অর্থাৎ তোমরা দুনিয়ায় যে কুফরি, শিরক ও পাপাচার করেছিলে, তারই ন্যায্য ফল আজ তোমরা ভোগ করছো। এটি সম্পূর্ণ ন্যায়বিচার; তোমাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হয়নি।

উপকারিতা ও শিক্ষা:

1. ন্যায়বিচারের নিশ্চয়তা: এই আয়াত থেকে আমরা জানতে পারি যে, আল্লাহ তায়ালা সম্পূর্ণ ন্যায়বিচারক। কাউকে অকারণে শাস্তি দেওয়া হবে না; বরং প্রত্যেকে তার নিজের কাজের ফল পাবে। এটি আমাদের মনে এই দৃঢ় বিশ্বাস জাগায় যে, দুনিয়ার কোনো অন্যায় এখানে শাস্তি না পেলেও আখিরাতে অবশ্যই তার বিচার হবে।
2. কর্মফলের গুরুত্ব: আমাদের প্রতিটি কাজ, ভালো বা মন্দ, হিসাবের মধ্যে আসবে। তাই আমাদের উচিত দুনিয়ার জীবনে এমন কাজ করা যা আখিরাতে আমাদের জন্য সুখ বয়ে আনে, আর সেই সাথে এমন কাজ থেকে বিরত থাকা যা চিরস্থায়ী শাস্তির কারণ হয়।
3. তওবার সুযোগ: এই আয়াত শোনার পর আমাদের অন্তরে ভয় ও সতর্কতা সৃষ্টি হয়। কিন্তু এর পাশাপাশি এটি আমাদেরকে বলে দেয় যে, এখনো সময় আছে — তওবা করার, আল্লাহর দিকে ফিরে আসার। কারণ আখিরাতের সেই ভয়াবহ মুহূর্ত আসার আগেই আমরা নিজেদের ভুল শুধরে নিতে পারি।
4. ইসলামের ন্যায়পরায়ণতা: ইসলাম কখনো মানুষকে অন্ধভাবে ভয় দেখায় না; বরং প্রতিটি শাস্তির পেছনে যুক্তি ও ন্যায়বিচার রয়েছে। এটি প্রমাণ করে যে, ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ ও ন্যায়সংগত জীবনব্যবস্থা, যা মানবজাতির কল্যাণের জন্যই প্রেরিত।