Sourate Yunus — Verset 52

Explication des mots :

• « Al-Khuld » (الْخُلْدِ) : signifie la permanence et l’éternité, c’est-à-dire un châtiment sans fin ni interruption.
• « Tujzawna » (تُجْزَوْنَ) : vous êtes rétribués ou récompensés, que ce soit en bien ou en mal.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Puis il sera dit à ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes, en mécroyant en Allah et en Lui associant des partenaires : Goûtez le châtiment éternel qui ne s’arrête jamais. Serez-vous rétribués pour autre chose que ce que vous accomplissiez dans la vie d’ici-bas, parmi les actes de désobéissance, le polythéisme et les péchés ? »

Cette parole leur est adressée après leur entrée dans le Feu, alors qu’ils demandent à en sortir, comme une réprimande et un reproche sévère. On leur fait comprendre que ce châtiment est la conséquence directe et juste de leurs propres actes, et non une injustice de la part d’Allah. Ils ne sont punis que pour ce qu’ils ont eux-mêmes gagné et accumulé durant leur vie terrestre, par leur mécréance et leurs mauvaises actions.

Enseignements tirés de ce verset :

• La justice divine est absolue : nul n’est puni sans avoir commis de faute, et la rétribution est toujours proportionnée aux actes.
• Le châtiment de l’Enfer est éternel pour ceux qui meurent sur la mécréance, ce qui incite le croyant à se préserver du polythéisme et des péchés majeurs.
• La responsabilité individuelle est entière : chacun récolte ce qu’il a semé, et l’on ne peut s’en prendre qu’à soi-même le Jour de la Résurrection.
• Ce verset est une invitation pressante à se repentir avant qu’il ne soit trop tard, car la porte du repentir est ouverte dans ce monde, mais se referme à la mort.
• La miséricorde d’Allah est immense, puisqu’Il nous avertit à l’avance des conséquences de nos actes, afin que nous puissions nous corriger et mériter Son paradis éternel.