Сура Йунус — Аят 90

معاني الكلمات:

• جَاوَزْنَا: عَبَّرْنا وقطعنا بهم البحر.
• فَأَتْبَعَهُمْ: لَحِقَهم وتَبِعَهم من خلفهم.
• بَغْيًا وَعَدْوًا: ظُلمًا واعتداءً وتجاوزًا للحدّ.
• أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ: قارَبَه الغرقُ وأحاط به من كل جانب.
• مِنَ الْمُسْلِمِينَ: من المنقادين لله بالطاعة، الموحِّدين المستسلمين لأمره.

التفسير:

لقد أتمّ اللهُ فضلَه على بني إسرائيل، فشقَّ لهم البحرَ وجعلهم يعبرونه سالمين، حتى بلغوا الشاطئ الآخر بفضل الله وحفظه. وفي المقابل، تبعهم فرعونُ وجنودُه من خلفهم، لا لهدايةٍ أو رحمةٍ بهم، بل بدافعٍ من الظلم والطغيان والعدوان، فسلكوا الطريقَ نفسَه وراءهم.

وحين أدرك فرعونَ الغرقُ، وأحاط به الموجُ من كل جانب، ويئس من النجاة، أسرع إلى الإيمان في لحظةِ عجزٍ واضطرارٍ لا في لحظة اختيارٍ وإيمانٍ طوعي، فقال: "آمنتُ أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل، وأنا من المسلمين المنقادين لله بالطاعة". لكن هذا الإيمانَ المضطرَّ لم يُقبل منه، لأنه أضاع الفرصةَ طوال عمره في الكفر والجحود، وجاء بالإيمان حين لا ينفع الإيمانُ، فكان جزاؤه أن نجا جسدُه ليكون عبرةً لمن بعده.

الدعوة والعبرة:

يا عباد الله، إن في هذه الآية الكريمة أعظمَ درسٍ وأبلغَ عبرة: فالإيمانُ النافعُ هو الإيمانُ في حال الصحة والاختيار، قبل أن يأتيَ أجلُ الإنسان أو تنزلَ به الشدائد. فلا تنتظروا حتى تبلغَ الروحُ الحلقومَ لتقولوا آمنا، بل بادروا بالتوبةِ والإخلاصِ لله قبل فوات الأوان. وتذكَّروا أن اللهَ كريمٌ رحيمٌ يقبل توبةَ عباده ما داموا في دار المهلة، فاغتنموا هذه الفرصةَ العظيمة، وأخلصوا لله العبادةَ والطاعة، وكونوا من المسلمين المنقادين لأمره، قبل أن يندمَ الإنسانُ حين لا ينفع الندم.