장 유누스 — 절 90

معاني الكلمات:

• وَجَاوَزْنَا: عَبَرْنا وقطعنا بهم البحر.
• فَأَتْبَعَهُمْ: لَحِقَهم وتَبِعَهم من خلفهم.
• بَغْيًا وَعَدْوًا: ظُلمًا واعتداءً وتجاوزًا للحد.
• أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ: أحاط به الغرق وشارَفَ على الهلاك.
• مِنَ الْمُسْلِمِينَ: من المنقادين لله بالطاعة والموحِّدين.

تفسير الآية الكريمة:

لقد يسَّرنا لبني إسرائيل عبور البحر بأعجوبةٍ إلهية، ففلقنا لهم البحر حتى جاوزوه سالمين إلى الشاطئ الآخر. وفي المقابل، لحِق بهم فرعون وجنوده من خلفهم ظلمًا وعدوانًا، لا بدافع الحق ولا بطلب الهداية، بل بغطرسةٍ وتجبّرٍ وإصرارٍ على إدراكهم وإهلاكهم. فسلكوا في البحر وراءهم، حتى إذا أحاط به الغرق وشارف على الهلاك، وأدرك أنه لا مفرَّ ولا نجاة، قال في تلك اللحظة الحاسمة: "آمنتُ أنه لا إله بحقٍّ إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل، وأنا من المنقادين لله بالطاعة والخضوع". وقد كرَّر الإيمان ثلاث مراتٍ حرصًا على القبول، لكن إيمانه لم يُقبل، لأنه أعلنه في وقت اليأس والهلاك، بعد أن قضى عمره في الكفر والطغيان، ولم يكن وقتُ اضطرارٍ وقتَ قبولٍ للتوبة.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. عظمة قدرة الله ونصرته للمؤمنين: هذه الآية تُظهر كيف ينصر الله عباده المؤمنين ويفلِق لهم البحر إذا صدقوا في إيمانهم، فالله لا يخذل من توكل عليه.
2. خطر التسويف في التوبة: التوبة النصوح تُقبل قبل الغرغرة وقبل نزول العذاب، أما التوبة عند رؤية العذاب والهلاك فلا تنفع صاحبها، فينبغي للمسلم أن يبادر بالتوبة والرجوع إلى الله في كل وقت.
3. الظلم والعدوان سبب الهلاك: فرعون وجنوده أهلكهم الله بسبب بغيهم وعدوانهم، فمن ظلم وتجبّر في الأرض كان عاقبته الخسران والدمار.
4. الإيمان الصادق يكون في الرخاء قبل الشدة: المؤمن الحقيقي هو من يعبد الله في السراء والضراء، ولا ينتظر حتى تحل به المصائب ليتذكر ربه.
5. رحمة الله واسعة لكنها لا تنال المستكبرين: الله تعالى يقبل توبة عباده ما لم يصلوا إلى حالة اليأس، لكن المتكبرين الذين يصرّون على كفرهم حتى النهاية يحرمون من هذه الرحمة.