Soera Yunus — Vers 90

Uitleg van enkele woorden:

• "Wajaawazna": Wij lieten hen oversteken en veilig de andere kant bereiken.
• "Baghyan wa 'adwan": Uit onderdrukking, hoogmoed en vijandschap, zonder enig recht.
• "Adrakahoe l-gharaq": Het verdrinken naderde hem en omringde hem van alle kanten.

Tafsir (Uitleg) van de Edele Vers:

Allah, de Verhevene, vertelt ons over Zijn grote genade voor de kinderen van Israël. Hij zorgde ervoor dat zij de zee konden oversteken nadat Hij haar in tweeën had gespleten, en zij bereikten veilig de andere oever. Maar Farao en zijn leger achtervolgden hen met onderdrukking en vijandschap, zonder enig rechtvaardiging, terwijl zij de zee binnengingen achter hen aan.

Toen het water Farao begon te omringen en de dood voor zijn ogen verscheen, en hij geen enkele kans op redding meer zag, sprak hij in zijn wanhoop: "Ik geloof dat er geen god is dan Degene waarin de kinderen van Israël geloven, en ik behoor tot de moslims (zij die zich aan Allah onderwerpen)." Hij herhaalde zijn geloofsverklaring uit angst en hoop dat het geaccepteerd zou worden, maar zijn geloof op dat moment werd niet geaccepteerd, omdat hij zijn hele leven ongelovig was geweest en pas geloofde toen de dood hem bereikte. Dit is het moment waarop berouw niet langer wordt geaccepteerd, zoals Allah in andere verzen heeft duidelijk gemaakt.

Een belangrijke les en vermaning:

Deze vers leert ons dat het geloof dat uit vrije wil en oprechtheid komt, vóór het moment van de dood, de enige geloof is dat geaccepteerd wordt. Farao's bekering was niet oprecht, maar kwam voort uit wanhoop en angst voor de dood, daarom werd het afgewezen. Dit herinnert ons eraan dat wij ons moeten haasten naar oprecht geloof en goede daden, en dat wij niet moeten wachten tot het te laat is. Allah accepteert het berouw van Zijn dienaren zolang zij nog leven, maar zodra de dood komt, is de deur van berouw gesloten. Laten wij dus terugkeren naar Allah met oprechte harten voordat het moment aanbreekt waarop geen kans meer is. En laten wij ons hoeden voor hoogmoed en onderdrukking, want deze eigenschappen leidden Farao naar zijn ondergang, terwijl nederigheid en onderwerping aan Allah de weg naar redding zijn.